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Este guia de áudio da Mappu para Chiesa Nuova destaca Bem-vindo à Chiesa Nuova, Filipe Néri e o Nascimento de uma Nova Igreja e De Começos Simples ao Esplendor Barroco, com uma síntese clara antes de explorar Roma.
Bem-vindo à Chiesa Nuova, a Igreja Nova, situada na sua própria praça no coração de Roma. Esse nome é um apelido, e pegou tão bem que os romanos quase nunca se preocupam com o oficial. O título verdadeiro é Santa Maria in Vallicella, e você está no rione Parione, bem na fronteira com o rione vizinho Ponte, de modo que parte do edifício se inclina para o distrito seguinte. A praça abre-se a partir do Corso Vittorio Emanuele II, a movimentada artéria que vai da Piazza del Gesù em direção ao Tibre. Deixe-me ser honesto com você sobre o que sabemos. A igreja que você vê é ricamente documentada: um edifício da Contrarreforma do final do século XVI e início do XVII, erguido sobre uma igreja anterior neste local e finalmente concluído por volta de 1605 e 1606. Seu passado mais profundo é mais tênue, então vou lhe dizer claramente quando algo é história documentada, quando é tradição devocional e quando é hipótese. E há uma hipótese impressionante a ter em mente. A igreja fica numa ligeira depressão natural chamada la Vallicella, e uma fonte sugere, cautelosamente, que um pequeno lago alimentado por enxofre chamado Tarentum pode ter existido aqui. Voltaremos a isso. Por agora, apenas note o quanto este canto tranquilo de Roma tem a dizer.
Em 1575, a igreja mais antiga neste local foi concedida à congregação fundada por São Filipe Néri, e o projeto de reconstrução começou. Esse projeto é a origem do apelido: a igreja nova, la chiesa nuova. A primeira pedra foi lançada nesse mesmo ano na presença do Cardeal Alessandro de' Medici, o homem que mais tarde se tornaria o Papa Leão XI. O projeto foi confiado ao arquiteto Matteo di Città di Castello, e de 1586 a 1590 Martino Longhi, o Velho, assumiu a direção das obras, enquanto o Cardeal Pierdonato Cesi ajudou a financiar o ambicioso esquema, remodelando as capelas em forma semicircular para que pudessem suportar adequadamente a grande abóbada acima. E o homem por trás de tudo? Os romanos chamavam Filipe Néri de Pippo bbono, o bom velho Filipe, e ele repousa aqui na Capela de São Filipe Néri. Seu corpo é mantido numa urna de cristal com uma máscara de prata sobre o rosto. Nas proximidades, você pode visitar os evocativos quartos do santo, que guardam relíquias e memórias de sua vida ao lado de pinturas de Guercino e Guido Reni. Aqui está a deliciosa ironia. Quando a igreja foi construída, Filipe aparentemente pretendia que o interior fosse bastante simples, adornado com apenas algumas obras selecionadas extraídas da vida da Bem-Aventurada Virgem. Seus seguidores tiveram outras ideias, e o que aconteceu a seguir é a história da nossa próxima parada.
O desejo de contenção de Filipe Néri foi gentilmente deixado de lado. A Chiesa Nuova tornou-se uma vitrine da ideia da Contrarreforma de que a arte podia pregar, e guarda obras preciosas de Pietro da Cortona e de Rubens. Olhe para cima, para a grande abóbada da nave, decorada por Pietro da Cortona como parte do ciclo de afrescos do século XVII da igreja. Igualmente interessante é o que foi movido e o que mudou. Para um altar, Guido Reni pintou um São Filipe Néri com a Madonna della Vallicella. Esse retábulo foi eventualmente transferido para os quartos do convento, e um mosaico do mesmo tema de Vincenzo Castellani, feito entre 1765 e 1774, tomou seu lugar na igreja. Agora olhe para o afresco da abóbada mostrando a Madonna e São Filipe Néri. Ele relembra uma tradição dos anos de construção: em 1576, durante a construção, diz-se que Filipe teve uma visão da própria Madonna segurando uma viga perigosa acima da capela onde o Santíssimo Sacramento e a imagem milagrosa da Virgem estavam sendo guardados por segurança. Qualquer que seja sua interpretação da visão, você pode ver como esta comunidade entendia sua própria história: o céu, literalmente, mantendo o teto.
Agora, ao solo sob seus pés, e a uma imagem com uma história. Em tempos romanos, este terreno baixo perto da curva do Tibre era considerado insalubre e nocivo. Fontes sugerem, como uma identificação provável e não uma certeza, que um pequeno lago alimentado por fontes sulfurosas ficava aqui, conhecido como Tarentum, e que era contado entre as entradas para o submundo, com um santuário subterrâneo dedicado às divindades Dis Pater e Proserpina. Considere isso como uma hipótese, não como manchete. O que está solidamente registrado é um nome. Nos séculos XV e XVI, a igreja aqui também era conhecida como Santa Maria in Puteo albo, devido a um antigo poço de mármore branco que ficava nas proximidades, já que puteus é o latim para poço. Água, fontes e poços permeiam a identidade deste local. E depois há a imagem. Esta foi a primeira igreja em Roma dedicada à Natividade da Virgem, e desde 1535 guarda um afresco do século XIV da Madonna com o Menino e dois anjos. A pintura foi destacada de uma parede externa de um edifício próximo e trazida para cá depois que se tornou o foco de um relato célebre: dizia-se que a Madonna derramou lágrimas de sangue depois que um transeunte embriagado atirou pedras na imagem. Essa é a tradição, contada com reverência nesta igreja por séculos, e explica por que esta imagem ainda atrai as pessoas silenciosamente para perto dela.
Antes de deixar a praça, vá até a fonte. Ela carrega uma inscrição que está muito no espírito do homem que construiu esta igreja: Ama Dio e non fallire, fa del bene e lassa dire, que significa ame a Deus e não falhe, faça o bem e deixe os outros falarem. A data gravada com ela é mil seiscentos e vinte e dois. Turismo Roma descreve esta fonte como uma das mais incomuns e pouco conhecidas da cidade, por isso vale uma olhada demorada. A igreja é mais do que um monumento, também. Em 1905, a igreja paroquial próxima de San Tommaso in Parione foi julgada pequena demais para sua congregação, e a Chiesa Nuova tornou-se a igreja paroquial, ainda servida pelos Oratorianos. Em 1922, o convento tornou-se lar do Archivio Storico Capitolino, os arquivos históricos da cidade, e também abriga a Biblioteca Vallicelliana, estabelecida por Filipe em 1581 e descrita como a biblioteca pública mais antiga de Roma, juntamente com os Arquivos de Jornais Romanos, que guardam cópias de quase todos os jornais publicados em Roma desde o século XVIII. Então, ao sair, ouça os sons comuns da rua e pense em camadas: uma fonte do submundo, uma pintura que chora, um santo que queria paredes simples e salas cheias de séculos de papel. Qual camada você gostaria de abrir primeiro?
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Em 1575, a igreja mais antiga neste local foi concedida à congregação fundada por São Filipe Néri, e o projeto de reconstrução começou. Esse projeto é a origem do apelido: a igreja nova, la chiesa nuova. A primeira pedra foi lançada nesse mesmo ano na presença do Cardeal Alessandro de' Medici, o homem que mais tarde se tornaria o Papa Leão XI. O projeto foi confiado ao arquiteto Matteo di Città di Castello, e de 1586 a 1590 Martino Longhi, o Velho, assumiu a direção das obras, enquanto o Cardeal Pierdonato Cesi ajudou a financiar o ambicioso esquema, remodelando as capelas em forma semicircular para que pudessem suportar adequadamente a grande abóbada acima.
Podes continuar com perguntas específicas como "A igreja é oficialmente chamada Santa Maria in Vallicella, mas quase todos dizem Chiesa Nuova. O que aconteceu no século XVI que fez o novo nome pegar?" e manter o guia ligado ao teu mapa e ao teu plano de viagem.
