旗津天后宮の音声ガイド

旗津天后宮の音声ガイドの内容は？

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   旗津天后宮へようこそ

   旗津天后宮へようこそ。地元では旗後天后宮と呼ばれ、親しみを込めて旗津天妃廟とも呼ばれています。あなたがいるのは、高雄の港の入り口を守る細長い島、旗津区です。昔ながらの漁村である旗後と呼ばれる地域にあります。ここから高雄の物語が始まり、この寺院はその中心に位置しています。寺院は海の女神であり、漁師と船乗りの守り神である媽祖を祀っています。前には苗欠路、つまり「寺の前の道」という意味の道が通っており、その名前はぴったり当てはまります。何世紀にもわたり、この道は寺院の入り口から港の波止場まで一直線に続いていました。現在、この寺院は指定を受けた市の史跡であり、博物館の展示品ではなく、今も線香と祈りの場であり続けています。これから数か所をめぐりながら、台風に流された一人の漁師の足跡をたどり、彫刻や煉瓦で飾られた建物を歩き、この寺院と働く港とを結ぶ石碑や漁師たちの寄進品に出会います。まずは1673年から始めましょう。

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   台風、一人の漁師、そして六つの家族：旗津天后宮の始まり

   創建の物語は1673年にさかのぼります。この年は明の鄭氏政権下の永暦27年にあたります。福建出身の漁師、許阿華が海上で台風に巻き込まれ、旗後の方へ流されました。彼は災難ではなく、すばらしい漁場を見つけました。いったん故郷へ帰った彼は、同じ出身地の蔡、洪、王、李、白、潘の六つの家族を連れて戻ってきました。彼らは梅州の媽祖廟から媽祖の霊を分けて持ち帰り、現在の寺院が建つ場所に簡素な茅葺きの小屋を建てて祀りました。これを媽祖廟と呼びました。そのため、高雄で最も古い媽祖の寺院として語り継がれています。集落は発展しました。1691年からは、海を渡って旗後に住む人が次々と増えました。土地の多くは持ち主がいなかったため、住民たちは先を争って土地を確保しました。許阿華は寺の敷地が他人に奪われることを心配し、六つの家族とともに境界を定めました。その長さは二十九丈、幅は十九丈で、いずれも伝統的な長さの単位です。彼らはこれを土地開発の契約書に記し、後の世代が守るようにしました。神聖な場所は、祈りだけでなく文書によっても守られたのです。

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   石、煉瓦、木材で造られた旗津天后宮

   この寺院は中国南部の伝統に従い、石の基壇、煉瓦の壁、木造の屋根で造られています。配置は、拝殿で結ばれた二つの主要な殿堂からなり、それぞれの側に守りの小室があります。中に入る前に、三つの扉がある入口の広間では、左側から入って右側から出るという習わしに注意してください。左側は青龍、右側は白虎と呼ばれています。前庭から上へ続く三段の花崗岩の階段を見下ろしてください。これらは1673年に大陸から海を渡ってきた船の重しに使われた、バラスト石で造られています。入口を越えると、石の細工そのものが一つの展示空間になっています。龍の柱、龍の壁、虎の壁、石獅子、浮彫の彫刻があり、それぞれ異なる技法で仕上げられています。屋根には燕尾のような棟があり、二匹の龍が老仙人に向き合っています。建物は木彫り、石彫り、彩色された彫像、そして剪黏と呼ばれる陶片の貼り付け装飾に富んでいます。赤煉瓦の前庭にも働く場としての役割がありました。旗後と呼ばれていた時代には、漁網を広げて乾かす場所であり、筏や網を繕う場所でもありました。祭りの日には、野外での歌仔戯の観客席となり、供物台が並べられる場所になります。

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   再建と存続：旗津天后宮の歩み

   今ご覧になっている寺院は、何度もの再建を経て現在の姿になっています。村人たちは資金を出し合い、十八世紀の乾隆年間にこれを再建しました。最初の大規模な改修は1887年に行われました。1926年には、蔡季流という信者が再建を始め、その工事によって現在知られる建物の特徴が定まりました。その後、第二次世界大戦が訪れました。この時代、寺院はアメリカ軍による爆撃を免れました。1948年には、地元の人々が大規模な修復のために資金を集め、漁業組合は燃料用の油を寄付し、漁師たちが燃料代として支払った金銭を寺院に回しました。これは、この寺院が最も実際的な意味で漁師の寺院であったことを示す、よい証しです。工事は名匠の大工、蔡定山が指揮しました。彼は元の配置を保ち、基壇を中国の伝統的な長さの単位である三尺分高くし、守りの小室を前方へ延長しました。石彫には張木城、彩色装飾には陳玉峰など、腕の立つ職人が招かれました。1985年に史跡として登録され、現在は市の史跡となっています。三年間の修復は2020年に完了し、翌年の10月16日には、神々が儀式を経てそれぞれの座に戻されました。

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   旗津天后宮を後にする前に

   お帰りになる前に、港の歴史を伝える二つの石碑をご覧ください。一つは1859年に建てられ、船主たちの間で交わされた取り決めを記録しています。打狗の港は浅瀬や隠れた暗礁が多く、一度に多くの船を受け入れることができなかったため、互いに助け合うことを約束したのです。もう一つは1867年のもので、港が1863年に開港した後、地元の役人が通行人に賄賂を要求していたため建てられました。役所への訴えにより、その役人たちに行いをやめるよう警告する告示が出されました。寺院の内部には、今も香炉、供物台、額、吊り鐘、王爺船などが残されており、この漁村の記憶を伝えています。清朝の時代、寺院から波止場へ続く通りには商店が立ち並び、高雄でも特ににぎわった場所の一つでした。日本統治時代には、寺院の正面に青果市場がありました。そこへ行くには、高雄捷運のオレンジラインで西子湾駅まで行き、約五分歩いて鼓山フェリー乗り場へ向かいます。フェリーで旗津へ渡ったら、まっすぐ進んでください。歩きながら、寺院から船着き場まで続いていたこの通りが、当時どのような姿だったのか想像してみてください。