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Il tempio guardiano orientale dell'antica Thăng Long, sulla via Hàng Buồm
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Questa audioguida Mappu per Đền Bạch Mã mette in evidenza Benvenuti a Đền Bạch Mã, Quattro Guardiani e una Foce e Legno di Ferro, Mensole e una Volta a Guscio di Granchio, con una sintesi utile prima di esplorare Hanoi.
Benvenuti a Đền Bạch Mã, il Tempio del Cavallo Bianco, qui sulla via Hàng Buồm nel Quartiere Antico di Hà Nội. Vi trovate di fronte a un luogo che le fonti descrivono come più antico di mille anni — una reliquia nazionale storica, architettonica e artistica, e uno dei quattro templi guardiani che un tempo proteggevano l'antica capitale di Thăng Long. Questo è il guardiano orientale. Prima una parola sulle prove, così potrete ascoltare con occhi chiari. La maggior parte della documentazione su questo tempio è scritta in vietnamita e si concentra sull'architettura, sugli oggetti antichi conservati all'interno e sulle leggende. Dove qualcosa è tradizione piuttosto che documentazione storica — e qui ce n'è parecchia — ve lo dirò. Ciò che è solido è questo: il tempio porta il nome letterario Bạch Mã tối linh từ, ed è elencato al numero 76 di Hàng Buồm, con alcune fonti che indicano l'indirizzo come 76-78. Prima di procedere, guardate su e giù per la strada. Motociclette, vetrine, commercianti, il brusio di un mercato che non si ferma mai del tutto. Tenete a mente questa immagine, perché la storia di questo tempio inizia in un luogo molto diverso. Inizia da un fiume.
Per comprendere questo tempio, iniziate con un'immagine: una città immaginata come una fortezza con quattro direzioni e un guardiano per ciascuna. Le fonti vietnamite li chiamano Thăng Long tứ trấn, i quattro templi guardiani di Thăng Long. Đền Quán Thánh custodiva il nord, Đền Kim Liên il sud, Đền Voi Phục l'ovest e Đền Bạch Mã l'est. Ecco dove vi trovate: la porta orientale. Ora il dettaglio che dovrebbe cambiare il modo in cui vedete questa strada. L'ambientazione più antica documentata del tempio non era affatto una strada. Sorgeva nel quartiere di Hà Khẩu, in Hữu Túc tổng, distretto di Thọ Xương, prefettura di Hoài Đức — alla foce del fiume Tô Lịch, dove questo fiume incontrava il Fiume Rosso. Le fonti dicono che il tempio fu fondato nel IX secolo per onorare lo spirito Long Đỗ. In quel mondo, l'acqua era la strada. Una foce fluviale era una porta nel senso più letterale, il luogo dove arrivavano barche, merci ed eserciti. Custodire l'est significava custodire l'acqua. L'edificio è un sopravvissuto. Una stele conservata nel tempio registra un importante restauro nell'era Chính Hòa, tra il 1680 e il 1705, sotto il sovrano Lê Lê Hy Tông — e le fonti stesse lo indicano come il sovrano di quell'era. Nel 1839, ventesimo anno del regno di Minh Mệnh, seguirono altri lavori: il tempio fu riparato, fu costruito un văn chỉ separato, un santuario per la venerazione letteraria, e fu aggiunto il Phương đình, ampliando il complesso e conferendogli la presenza solenne per cui è noto. Il 12 dicembre 1986, il tempio è stato riconosciuto come reliquia storica e architettonica nazionale.
Attraversate il cancello e il rumore della strada svanisce. Ciò che vi circonda è essenzialmente un edificio in legno: l'intera struttura portante è in legno, sostenuta da un sistema di grandi colonne di legno di ferro. Nella scrittura architettonica vietnamita questo conta. Il legno di ferro è denso, pesante e notoriamente resistente, ed è parte del motivo per cui una struttura così antica è ancora in piedi. Ora guardate in alto verso la struttura del tetto. Le fonti descrivono le capriate del tetto come costruite in uno stile stratificato e intrecciato noto come giá chiêng chồng rường con nhị. Il mio dettaglio preferito è qui: un sistema di mensole a tre vie, chiamato hệ củng ba phương, nel Phương đình, il padiglione quadrato. Svolge tre funzioni contemporaneamente. Strutturalmente sostiene il peso del tetto. Visivamente è un pezzo di intaglio. E praticamente, era usato per appendere lanterne durante le feste. Ingegneria, ornamento e illuminazione festiva nello stesso pezzo di legno. Poi c'è il vòm vỏ cua, la volta a guscio di granchio, che sostiene le gronde del nhà thiêu hương, la casa dell'incenso — il nome descrive la sua forma curva a guscio. All'interno, la disposizione premia uno sguardo lento. Il Phương đình si trova all'interno; alla sua sinistra c'è un altare con un pilastro d'incenso in pietra; all'esterno c'è un piccolo santuario dedicato a Tề Vương Phi; e a destra del Phương đình c'è un luogo di culto per ciò che le fonti chiamano Bể Núi. Pannelli intagliati sulle travi e sulle controtravi portano scene che le fonti descrivono come riccamente varie nel soggetto e ferme nel taglio, e il tempio conserva ancora antiche stele in pietra, editti reali, una portantina, una gru e una coppia di figure phỗng.
Ora allo spirito stesso: Long Đỗ. Il nome è solitamente spiegato come Rốn Rồng, l'ombelico del drago, e le fonti lo chiamano la divinità originale dell'antica Hà Nội — lo spirito che era qui prima che arrivassero le storie successive. E c'è un dettaglio sorprendente. In un paese dove i santuari spesso riuniscono diverse divinità sotto lo stesso tetto, questo tempio è insolito nel venerare uno spirito, e uno solo. Qui è dove le due identità del tempio si separano in modo interessante. La divinità è Long Đỗ. Il tempio si chiama Bạch Mã, il Cavallo Bianco, e il suo nome letterario completo, Bạch Mã tối linh từ, significa qualcosa come il santuario supremamente sacro del Cavallo Bianco. Il tempio è anche legato a storie su come fu determinato il sito della capitale nella dinastia Lý, nell'era in cui Thăng Long divenne la capitale di un paese indipendente. Quelle storie appartengono alla leggenda, non alla documentazione storica. Le fonti stesse notano che il tempio porta più di una di tali tradizioni: una legata alla sua origine nel IX secolo, un'altra alla fondazione della capitale. Quindi tenete la leggenda con leggerezza — come qualcosa che la città ha portato per secoli, piuttosto che come un fatto stabilito. La stessa stratificazione si mostra nei santuari più piccoli intorno a voi: Tề Vương Phi all'esterno, Bể Núi a destra del padiglione, che stanno accanto al culto di Long Đỗ. E avvisi sulle pareti portano dipinti e frasi parallele che lodano il merito dello spirito e la formazione di Thăng Long e Hà Nội. È un luogo dove una devozione molto antica continua ad assorbire i secoli intorno a sé.
Prima di uscire di nuovo nel mercato, date un'ultima occhiata lenta. Notate come la struttura in legno mantiene la sua linea contro una strada che è cambiata oltre ogni riconoscimento — il fiume che un tempo scorreva oltre questo cancello è scomparso, le barche sono scomparse, eppure il guardiano orientale è ancora qui, a custodire il suo posto su Hàng Buồm. Non vi ho deliberatamente fornito orari di apertura o dettagli sull'ingresso, perché cambiano e starei solo indovinando. Ciò che non cambia è che questo è un luogo di culto attivo e una reliquia nazionale, quindi muovetevi e parlate come ospiti, e lasciate che il silenzio faccia il suo lavoro su di voi. Quando uscite, potete portare con voi una domanda. Se questo tempio custodiva l'est, cosa custodiscono gli altri tre — e che aspetto hanno ora? Đền Quán Thánh a nord, Đền Kim Liên a sud, Đền Voi Phục a ovest. Avete appena incontrato un quarto di un'idea in quattro parti su come questa città immaginava se stessa. Gli altri tre aspettano da qualche parte là fuori nel traffico.
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Include sezioni su Quattro Guardiani e una Foce, Legno di Ferro, Mensole e una Volta a Guscio di Granchio e Long Đỗ e la Leggenda Stratificata del Cavallo Bianco, con contesto pratico e dettagli da osservare durante la visita.
Per comprendere questo tempio, iniziate con un'immagine: una città immaginata come una fortezza con quattro direzioni e un guardiano per ciascuna. Le fonti vietnamite li chiamano Thăng Long tứ trấn, i quattro templi guardiani di Thăng Long. Đền Quán Thánh custodiva il nord, Đền Kim Liên il sud, Đền Voi Phục l'ovest e Đền Bạch Mã l'est. Ecco dove vi trovate: la porta orientale. Ora il dettaglio che dovrebbe cambiare il modo in cui vedete questa strada.
Puoi continuare con domande specifiche come "Il tempio sorgeva un tempo alla foce del fiume Tô Lịch, dove incontrava il Fiume Rosso — come cambia questo il modo in cui leggete la sua posizione sulla via Hàng Buồm oggi?" e mantenere la guida collegata alla mappa e al viaggio.
