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Le Temple du Jardin Fleuri sur la route de Suthep, Chiang Mai
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Cet audioguide Mappu pour วัดสวนดอก — Wat Suan Dok met en avant Bienvenue à วัดสวนดอก, le Temple du Jardin Fleuri, Le jardin d'un roi et une ville fortifiée et La relique qui se dédoubla, avec un aperçu clair avant d'explorer Chiang Mai.
Bienvenue. Vous vous trouvez sur la route de Suthep à Chiang Mai, devant un temple dont le nom est un petit poème. วัดสวนดอก — Wat Suan Dok — est généralement traduit par le temple du jardin fleuri. Prononcez ce nom à voix haute en regardant la porte, et vous êtes déjà à mi-chemin dans l'histoire, car ce terrain était un jardin avant d'être un monastère. Quelques repères avant de commencer. Wat Suan Dok est aussi connu sous le nom de Wat Buppharam, et les sources le décrivent comme un temple royal de troisième classe. Il se trouve sur la route de Suthep, à l'ouest de la porte Suan Dok, du côté ouest des anciens remparts, à environ un kilomètre du bord de la ville. Une note honnête avant d'aller plus loin : les récits publiés sur ce temple en particulier sont plus rares que ceux de son célèbre voisin sur la montagne, donc là où l'histoire rejoint la légende, je le dirai clairement plutôt que de l'habiller comme un fait établi. Le nom est votre meilleure porte d'entrée. Quelqu'un a planté des fleurs ici — un roi, en fait. Gardez cette image en marchant : un jardin royal, une enceinte fortifiée, et une relique qui, selon la tradition, a fait quelque chose de tout à fait inattendu.
Commencez par le jardin. Ce terrain appartenait au jardin fleuri du roi Kue Na — en thaï, suan dok mai — et ce jardin a donné au temple son nom le plus ancien. Il s'appelait Wat Buppharam, ou, plus familièrement, Wat Suan Dok Mai : le temple du jardin fleuri. Ainsi, le nom n'est pas une décoration. C'est un acte de propriété, écrit dans un parterre de fleurs. Maintenant, la surprise. Il y avait aussi ici un lieu fortifié appelé Wiang Suan Dok, et son contour a laissé des traces que vous pouvez encore chercher. Un récit mentionne des photographies de reconnaissance aérienne prises par des avions alliés en dix-neuf cent quarante-quatre, où l'enceinte carrée et fortifiée est visible. Ce même récit note que les contours des fortifications peuvent être retracés sur les images satellites aujourd'hui, et que des vestiges de certains murs en terre subsistent au nord, le long du corridor de la route de Suthep, des deux côtés de la route. Gardez cela à l'esprit en regardant autour de vous : un rempart défensif sous le trottoir, sous la circulation, sous tout. Pour avoir une idée du temps que les étrangers ont passé à errer dans cette ville et à l'écrire, une histoire du temple mentionne que le diplomate britannique Ernest Satow a visité Chiang Mai en janvier dix-huit cent quatre-vingt-six. Un jardin, une ville fortifiée, un carnet de diplomate — c'est beaucoup de temps empilé dans un seul quartier.
Voici l'histoire qui donne à cet endroit son attrait, et je veux la présenter avec soin, car elle nous parvient comme une tradition plutôt que comme une chronique datée. Selon la légende, lorsque le moment est venu pour une relique de Bouddha d'être abritée dans le temple nouvellement construit, la relique se dédoubla miraculeusement. Il y en avait maintenant deux. Wat Buppharam Dok Mai — ce temple — devint le foyer de l'une d'elles. C'est la moitié de l'histoire qui est restée ici. La seconde relique fut placée sur le dos d'un éléphant blanc, et l'animal gravit Doi Suthep, la montagne directement à l'ouest de Chiang Mai. Il barrit trois fois, et mourut. Wat Phrathat Doi Suthep fut construit à cet endroit pour abriter la seconde relique. Ainsi, la légende n'appartient pas à un seul temple : elle relie ce site de plaine à un sanctuaire de montagne à environ quinze kilomètres. Les récits diffèrent sur l'année exacte de fondation de ce temple de montagne, la situant au quatorzième siècle, mais ils s'accordent à dire que c'est un endroit différent, plus haut sur la pente. Remarquez ce que fait la tradition. Deux reliques, un éléphant, deux temples : l'un proche et paisible, l'autre élevé et célèbre. Quelle que soit la moitié où vous vous trouvez, vous vous tenez dans la même histoire.
Ramenons cela au présent. Un écrivain qui guide les visiteurs à Chiang Mai offre une observation franche : relativement peu de voyageurs entrent dans Wat Suan Dok, pourtant il compte beaucoup pour les habitants. Son statut de temple royal de troisième classe correspond à cette image — c'est un lieu religieux en activité dans une ville vivante, pas un décor construit pour les caméras. Le cadre fait la moitié du travail. Wat Suan Dok se trouve juste à l'ouest des anciens remparts, sur la route qui mène vers Doi Suthep, la montagne directement à l'ouest de Chiang Mai. Cette montagne est devenue un parc national en dix-neuf cent quatre-vingt-un, et elle comporte trois pics principaux : Doi Suthep, Doi Pui et Doi Buakha. Parce qu'elle s'élève à différentes altitudes, elle abrite plusieurs types de forêts — bambou, feuillus mélangés, diptérocarpes et sempervirentes. Où que vous vous teniez dans ces jardins, cette masse verte est votre horizon. Les murs en terre, les fleurs dans le nom, la route sous vos pieds — voilà à quoi ressemble un quartier quand mille petites décisions s'accumulent en un seul endroit. Le temple n'est pas arrivé sur un terrain vide. Il est arrivé dans un paysage déjà nommé, planté et défendu.
Avant de continuer, deux choses à emporter avec vous. La première est le mur. Les récits disent que des fragments de ces remparts en terre subsistent encore au nord, le long de la route de Suthep — ils sont faciles à manquer, et c'est exactement pourquoi ils valent l'effort. Pouvoir repérer une trace d'une enceinte fortifiée à côté d'une route moderne est un petit superpouvoir discret, et il est vôtre maintenant. La seconde est la question. Si cet endroit a commencé comme le jardin fleuri d'un roi, qu'y a-t-il été planté, qui l'a entretenu, et qu'est-il devenu lorsque le monastère a pris le relais ? Le nom nous donne l'indice mais pas la réponse, donc vous pouvez partir avec la question ouverte. Et si l'histoire de la relique a captivé votre imagination, vous avez maintenant un second site auquel penser : la montagne à l'ouest, où le voyage de l'éléphant blanc s'est terminé et où un autre temple a grandi. Vous vous tenez dans la moitié de plaine de cette histoire. La moitié de montagne est en haut de la route, vous attendant dès que vous êtes prêt à aller voir.
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Il comprend des sections sur Le jardin d'un roi et une ville fortifiée, La relique qui se dédoubla et Un temple local avec la montagne en toile de fond, avec un contexte pratique et des détails à observer pendant la visite.
Commencez par le jardin. Ce terrain appartenait au jardin fleuri du roi Kue Na — en thaï, suan dok mai — et ce jardin a donné au temple son nom le plus ancien. Il s'appelait Wat Buppharam, ou, plus familièrement, Wat Suan Dok Mai : le temple du jardin fleuri. Ainsi, le nom n'est pas une décoration. C'est un acte de propriété, écrit dans un parterre de fleurs. Maintenant, la surprise. Il y avait aussi ici un lieu fortifié appelé Wiang Suan Dok, et son contour a laissé des traces que vous pouvez encore chercher.
Vous pouvez continuer avec des questions précises comme "Le nom du temple est généralement traduit par temple du jardin fleuri, et son nom le plus ancien vient du jardin d'un roi. Qu'est-ce que cela change pour vous de considérer ce lieu d'abord comme un jardin et ensuite comme un monastère ?", puis garder le guide relié à votre carte et à votre voyage.
