Guía de audio
La Iglesia Jesuita y la Iglesia Universitaria de Viena
Respuesta rápida
Esta guía de audio de Mappu para Jesuitenkirche (San Ignacio) destaca Bienvenidos a la Iglesia Jesuita de Viena, Fe, poder y la universidad y Andrea Pozzo y el cielo pintado, con una síntesis clara antes de explorar Viena.
Bienvenidos a la Iglesia Jesuita de Viena, la Jesuitenkirche, escondida en el antiguo barrio universitario del primer distrito. Están frente a una iglesia de dos plantas con torres gemelas, y lo primero que conviene saber es que responde a más de un nombre. Es la Iglesia Jesuita y, durante siglos, también se la ha llamado Iglesia Universitaria, porque nació de la estrecha colaboración entre la orden jesuita y la Universidad de Viena. Está dedicada a dos hombres: San Ignacio de Loyola, fundador de los jesuitas, y San Francisco Javier, su compañero y uno de los primeros jesuitas. Una palabra rápida sobre cómo contaré esta historia. Las líneas generales de la historia de la iglesia están bien documentadas, desde su construcción en los años veinte del siglo diecisiete hasta su dramática transformación barroca a comienzos del siglo dieciocho. Pero algunos puntos más finos, como la fecha exacta de su consagración y ciertos detalles de su decoración, son relatados de forma diferente por distintas fuentes. Cuando eso ocurra, lo diré en lugar de elegir una versión conveniente. Así que entren conmigo y observemos de cerca qué sostiene realmente la evidencia.
Para entender esta iglesia, hay que empezar por una alianza inusual. En 1623, los jesuitas fusionaron su propio colegio con la facultad de filosofía y teología de la Universidad de Viena. Esa institución fusionada necesitaba una iglesia, y la iglesia que ven fue construida entre 1623 y 1627 en el sitio de una capilla anterior. El propio emperador puso la primera piedra tanto para el colegio como para la iglesia. La dedicación fue a San Ignacio de Loyola y San Francisco Javier, los fundadores y primeros compañeros de la orden jesuita, y una fuente informa que el edificio fue consagrado en 1631. Por cierto, Francisco Javier no era una figura distante. Fue compañero de Ignacio y uno de los primeros compañeros que hicieron votos en París en 1534, y llegó a ser uno de los misioneros más famosos del mundo moderno temprano. Así que una iglesia dedicada a ambos hombres era una declaración de identidad, no solo decoración. Fíjense en lo que este edificio representa realmente: un entrelazamiento de fe, educación y poder de los Habsburgo en la Viena del siglo diecisiete. Los jesuitas llegaron tanto como maestros como sacerdotes, y su destino en Austria subió y bajó a lo largo de los siglos. Aun así, la arquitectura sobrevivió, y la iglesia sigue en pie como recordatorio activo de esa alianza.
Ahora vayamos al momento que hizo famosa esta iglesia. Entre 1703 y 1705, la iglesia fue remodelada por Andrea Pozzo, uno de los grandes ilusionistas del Barroco. Lo que hizo Pozzo fue menos una renovación que una pieza de escenografía en piedra, yeso y pintura. Su obra aquí es más célebre por un fresco ilusionista en el techo, donde una cúpula pintada crea la impresión de un espacio que se eleva sobre un techo que en realidad no tiene cúpula. Pónganse en la nave, miren hacia arriba, y el ojo queda persuadido de que el techo se abre hacia un cielo luminoso que se aleja. Esta es la idea barroca de la obra de arte total, una Gesamtkunstwerk, donde arquitectura, pintura y escultura tiran en la misma dirección en lugar de competir por la atención. El interior está dominado por tonos cálidos, ocre, dorado y colores de carne, elegidos para evocar resurrección, triunfo y salvación. Capillas laterales bordean la nave, y el altar mayor está adornado con escultura dramática y pan de oro. Cada elemento busca elevar el espíritu y comunicar la espiritualidad jesuita, no simplemente impresionar. Así que cuando miren hacia arriba, recuerden que están viendo una técnica, no un milagro. Y sigue funcionando, tres siglos después, con visitantes que saben exactamente cómo se hace el truco.
Antes de entrar, den la vuelta y miren el exterior. La fachada se describe como relativamente modesta en comparación con lo que espera dentro, y lleva figuras en dos niveles. Más arriba están las estatuas de Santa Catalina, San José, San Leopoldo y Santa Bárbara, generalmente datadas a finales del siglo diecisiete, y debajo de ellas hay figuras de San Ignacio y San Francisco Javier, generalmente datadas a comienzos del siglo dieciocho. Ese contraste es deliberado. Un exterior sobrio los atrae hacia el interior, donde espera todo el esplendor barroco. Las torres gemelas, que a primera vista pueden parecer inusuales, se resuelven en un conjunto armonioso. Dentro, tómense su tiempo a lo largo de las capillas laterales a ambos lados de la nave, varias de las cuales están asociadas con las facultades universitarias y con donaciones de familias vienesas. La música también tiene aquí una fuerte tradición: la iglesia ha sido descrita como un centro cultural apoyado por coros y conjuntos musicales, con programas de conciertos que incluyen los domingos. Para su visita, el sitio web oficial de la iglesia indica acceso gratuito y una entrada accesible durante su horario de apertura. Consulten ese sitio o el aviso en la puerta para el horario actual, y planifiquen el turismo en torno al culto y los eventos especiales.
Han oído hablar de un emperador poniendo la primera piedra, de jesuitas y una universidad compartiendo un techo, y de un artista que pintó un cielo donde solo había un techo. Pero la iglesia todavía tiene mucho que pueden explorar a su manera. Encuentren una de las capillas laterales y pregúntense qué pretendía decir su decoración: a menudo estaban vinculadas a facultades universitarias o a las familias que pagaron por ellas, lo que convierte a cada una en una pequeña lección sobre quién importaba en esta ciudad. Luego simplemente siéntense quietos unos minutos. Miren hacia arriba, a la cúpula pintada de Pozzo, dejen que sus ojos se engañen y observen cómo cambian los dorados y ocres cálidos cuando la luz del día se mueve por las ventanas. Si llegan a oír música de ensayo, estarán oyendo una tradición que nunca se ha ido realmente de este edificio. Un último pensamiento para llevarse. Este es un lugar donde la fe, la educación y el poder estuvieron entrelazados durante cuatrocientos años, y donde las discusiones sobre quién debería enseñar a quién todavía se resuelven silenciosamente en piedra y pintura. Sigan mirando. Los detalles son la recompensa.
Más allá de esta página
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Incluye secciones sobre Fe, poder y la universidad, Andrea Pozzo y el cielo pintado y Leer la iglesia por dentro y por fuera, con contexto práctico y detalles para observar durante la visita.
Para entender esta iglesia, hay que empezar por una alianza inusual. En 1623, los jesuitas fusionaron su propio colegio con la facultad de filosofía y teología de la Universidad de Viena. Esa institución fusionada necesitaba una iglesia, y la iglesia que ven fue construida entre 1623 y 1627 en el sitio de una capilla anterior. El propio emperador puso la primera piedra tanto para el colegio como para la iglesia.
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