新竹都城隍廟語音導覽

新竹都城隍廟：語音導覽介紹哪些內容？

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   歡迎來到新竹都城隍廟

   歡迎來到新竹都城隍廟，當地人也稱它為新竹都城隍廟，它位於新竹市北區中山路75號。如果你曾向在地人詢問來這座城市該去哪裡祈福，最可能得到的答案就是這裡。這座廟奉祀城隍爺，也就是一座城鎮的神明縣令。這裡的城隍爺有一個格外隆重的封號：都城隍。這座廟既是仍在使用中的信仰場所，也是市定古蹟。香煙在各殿堂間繚繞，上方的雕刻樑枋出自一位著名名匠之手。主殿旁邊有一座名為法蓮寺的佛教殿堂，隱身在城隍爺的庭院後方，所以你其實是在參觀一組小型的廟宇群。接下來的幾個站點，我會帶你認識這座廟的創建於清朝時期、城隍爺神階的提升、1920年代的重建（使它呈現今日的面貌），以及七月的盂蘭盆節慶，屆時城隍爺會出巡街頭。請站在可以看見前殿的位置，我們現在開始吧。

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   新竹都城隍廟與城牆小鎮的誕生

   新竹都城隍廟的故事，要從這座城鎮本身說起。1733年，清朝地方官徐志民下令在竹塹聚落四周種植刺竹，並建造四座木造城門樓。竹塹是新竹的舊稱。自1711年起，漢人移民開始開墾此地，其中王世傑被視為第一位開發此地的人，他也興建了隆恩圳水道。1747年，淡水同知曾日瑞決定將其行政中心從今日台中的沙轆遷到竹塹，並在做出此決定的同時，提議興建城隍廟。興建工程於當年開始，次年完成，因此你會看到有關建廟時間的記載同時提到1747年與1748年。王世傑被認為捐出了土地，廟址位於西門街，緊鄰官署。城隍廟是清代任何行政城鎮的標準配置，因為城隍爺被視為地方縣令在陰間的對應神明。這座廟曾多次擴建：1792年擴建為二殿式廟宇，1799年又加建奉祀觀音的後殿。新竹少有建築能宣稱如此古老，而它的故事與這座城市的歷史幾乎無法分開。

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   城隍爺如何獲封「都城隍」之名

   這段歷史之所以讓這座廟與眾不同，原因在於此處。起初，新竹的城隍爺依照縣城級別的標準神階，封號為顯佑伯。1875年設立台北府，但其府治仍設在舊新竹官署之中。因此，城隍爺被晉升為府城隍，封號為綏靖侯。之後在光緒晚期又有一次晉升。新竹曾舉行一場大型的護國祈福法會，城隍爺隨後被封為省級都城隍，封號為威靈公。新竹市政府形容這座廟是台灣唯一的省級都城隍廟，據說也是全島神階最高的城隍爺。流傳已久的一句俗語，將此廟與另一處著名的朝聖地相提並論：「新竹城隍，北港媽祖。」請留意寫著「晉門保障」的匾額，那是光緒皇帝所賜，被視為廟中最重要的珍寶之一。人們在覺得受了冤屈時，也會前來向這位神明發誓、尋求公道。在地新聞曾報導過有人將財務糾紛與產權爭執帶到他面前處理的案例。信仰的說法是：善行會上報天庭，惡行則會上報地府。

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   新竹都城隍廟：石雕、木作與香火

   你今天所見的這座廟，成形於1924年。當時建築已逐漸傾頹，北門的富裕鄭氏家族由鄭肇基領導，出資進行重建。他們募集的款項超過十萬日圓，工程耗時約三年。主要的大木匠是王益順，生於1861年，卒於1931年，來自泉州附近的惠安。他在這座廟的重建工程，承接了他在台北大龍峒保安宮的工作，被視為1920年代台灣廟宇藝術的代表性成就之一。格局為三殿並列，三開間寬，設有兩個庭院與兩側廊道，左側則連接觀音殿。前殿為門樓式重簷屋頂。抬頭可見八角形的藻井天花，雕刻極為細密，即使香煙已將其薰黑，工藝的精采仍然清晰可見。木作與石雕綜合運用了圓雕、透雕、浮雕與線雕等技法。前殿的一對石獅相當有名，由福州請來的匠師以惠安的青石雕成，經過世代的觸摸，表面已磨得光亮。它們甚至是台灣郵票上首次出現的石獅。這座廟於1985年被指定為新竹市定古蹟。

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   離開新竹都城隍廟之前

   如果你是來參拜，依照當地習俗，要依序走過四個殿堂與五座香爐。你先從主殿前的天公爐開始，接著是殿內的城隍爺香爐。然後向左走，前往法蓮寺的觀音爐，再到其後的彌勒爐，最後到後殿的城隍夫人。在那裡，你也能看到月老星君、註生娘娘等神明。如果你的參訪恰逢農曆七月，這座廟會特別熱鬧。竹塹中元城隍祭典源自傳統的中元普渡。十五日當天，城隍爺會巡行舊城區，賑濟四處遊蕩的孤魂，並會在北門街的鄭氏祠堂停駐，信徒會奉上茶水讓他淨面。這是為了紀念鄭用錫，他是新竹第一位進士，也曾協助1828年的廟宇修繕。傳說城隍爺洗過臉的水能保平安，因此信眾會爭相取用。離開前，請到廟門口外側看看，那裡有熱鬧的小吃攤。然後往北門街方向稍走一段路，那裡有另外兩座新竹的大廟，水仙宮與長和宮，並肩而立。