Guia de áudio
Descubra este lugar notável
Resposta rápida
Este guia de áudio da Mappu para São Jerónimo no Franziskanerplatz destaca Bem-vindo a São Jerónimo no Franziskanerplatz, Uma Casa de Mulheres Penitentes e Os Franciscanos Assumem um Convento Vazio, com uma síntese clara antes de explorar Viena.
Bem-vindo — chegou ao Franziskanerplatz, uma pequena e notavelmente calma praça escondida no primeiro distrito de Viena, a Innere Stadt. A igreja aqui situada tem um nome que intriga quase todos os visitantes: São Jerónimo. Se o seu mapa o levou à procura de uma igreja com esse nome, está exatamente no lugar certo. São Jerónimo é a dedicação, o santo padroeiro deste edifício, e os locais quase sempre a chamam Igreja Franciscana. Então, por que dois nomes? Porque esta é uma igreja de mosteiro franciscano, e a sua dedicação formal honra São Jerónimo, o estudioso e tradutor da Bíblia. É católica romana, está protegida como monumento histórico e possui uma distinção rara: é descrita como o único edifício sagrado em Viena no estilo renascentista — embora elementos góticos sobrevivam nela por toda a parte. Está num distrito cujas camadas medievais, barrocas e do século XIX foram reconhecidas quando o centro histórico de Viena foi inscrito na Lista do Património Mundial da UNESCO. Esta igreja em particular, no entanto, guarda uma história própria que remonta mais longe do que as suas paredes deixam transparecer. Vamos caminhar em direção a ela.
Muito antes de os franciscanos viverem aqui, este local pertenceu a um tipo diferente de comunidade religiosa: uma casa de mulheres penitentes, a Büsserinnenhaus, fundada em 1383. Em novembro de 1384, o seu administrador, Konrad Schneider — um dos mais energéticos apoiantes da fundação — comprou uma casa pertencente a Heinrich von Pottendorf, situada entre a Singerstrasse e a Weihburggasse. Essa casa tinha sido ela própria erguida no local de dois edifícios mais antigos, e ele pagou cerca de noventa e três libras de pfennigs vienenses por ela, com fundos da fundação. As mulheres, que até então estavam alojadas na Kumpfgasse, mudaram-se para aqui. Em 1387, uma capela dedicada a São Jerónimo já tinha sido construída e consagrada pelo bispo titular de Castoria. Foi aí que nasceu o nome desta igreja, há mais de seis séculos. A comunidade não ficou parada. Foi reconstruída no século XV, com um novo dormitório em 1455, e em 1467 o boticário Ulrich Vogler supervisionou as obras de construção. Nesse mesmo ano, uma igreja recém-construída — uma extensão da capela de Jerónimo, paga em grande parte pela fundação do burgomestre Konrad Hölzler, o Jovem — foi consagrada pelo bispo Alberto de Passau. Devoção e dinheiro andavam juntos aqui. Entre 1387 e 1511, as propriedades da comunidade incluíam uma casa de banhos chamada Perliebin, e Hölzler, que morreu em 1478, deixou às mulheres casas e um jardim. A sua casa sobreviveu até por volta de 1570.
No final do século XVI, o convento medieval estava vazio, e os franciscanos procuravam um lar em Viena. O seu primeiro mosteiro na cidade, em Theobald ob der Laimgrube, no distrito de Mariahilf, tinha sido destruído em 1529. Uma segunda casa, perto de São Ruperto, serviu apenas até 1545. Uma terceira, dedicada a São Nicolau, na Nikolai- e Grünangergasse, tornou-se logo demasiado pequena. Então, em 1589, após longas negociações, a cidade de Viena entregou o convento vazio aos franciscanos. Os frades reconstruíram. Os frades entraram na igreja ainda inacabada em 1607. O trabalho na igreja e no mosteiro continuou nos anos seguintes. O que criaram é uma raridade nesta cidade: um edifício sagrado no estilo renascentista, o único do seu género em Viena, embora as formas góticas nunca tenham sido totalmente apagadas dele. O acabamento do interior veio ainda mais tarde, apenas por volta de 1720. Portanto, a igreja que está a ver é estratificada no tempo tanto quanto na pedra — ossos renascentistas, memórias góticas, vestes barrocas. E ainda está em uso: o mosteiro hoje pertence à Província Franciscana da Áustria.
No interior, o ponto focal é o altar-mor, criado em 1707 pelo artista barroco Andrea Pozzo. E é uma peça de ilusão visual que merece uma pausa. A parte frontal do altar é escultura genuína — figuras esculpidas, tridimensionais. Mas as colunas, a arquitetura atrás delas, a cúpula e as nuvens estão pintadas em tela. O que parece ser um espaço arquitetónico elevado acima do altar é, em grande parte, uma ilusão sobre tecido. Isto é teatralidade barroca no seu mais persuasivo: o artista confia nos seus olhos para completar o engano, e os seus olhos geralmente correspondem. Lembre-se da datação aqui, porque é importante — o altar chegou em 1707, enquanto o interior da igreja só foi concluído por volta de 1720. A grande visão pintada chegou antes de a sala ao seu redor estar totalmente vestida. Essa sala também é uma sobrevivente. O edifício está classificado como monumento protegido, e a comunidade monástica aqui não é uma exposição de museu, mas uma casa religiosa em funcionamento, continuando uma presença neste solo que remonta através dos franciscanos a uma comunidade medieval de mulheres. Quatro séculos de mãos renascentistas, barrocas e posteriores estão dobrados numa pequena praça.
Antes de seguir viagem, dê mais uma olhada — não à fachada desta vez, mas para dentro. Encontre o altar-mor e tente localizar a costura onde as figuras esculpidas de Andrea Pozzo dão lugar à sua arquitetura pintada. É mais difícil do que parece, e essa dificuldade é precisamente o objetivo da ilusão. Depois, deixe a sua atenção pousar no facto mais silencioso deste lugar. A história começa em 1383 com uma comunidade de mulheres penitentes. Os franciscanos chegaram em 1589, depois de as suas casas anteriores em Viena terem sido destruídas ou terem ficado demasiado pequenas. Os seus sucessores ainda estão aqui. Uma continuidade assim convida a uma pergunta que pode levar consigo ao voltar à praça: o que é necessário para que uma comunidade mantenha um único endereço durante mais de seiscentos anos? A praça ao seu redor tem a sua própria vida diária, e as ruas próximas ainda traçam a geografia medieval onde esta história começou — o antigo convento ficava entre a Singerstrasse e a Weihburggasse, no que é agora o Franziskanerplatz. Mantenha os olhos abertos enquanto continua o seu caminho.
Para além desta página
Planeie a viagem, guarde locais e use áudio em direto onde estiver disponível.
Inclui secções sobre Uma Casa de Mulheres Penitentes, Os Franciscanos Assumem um Convento Vazio e Andrea Pozzo e a Arquitetura Pintada, com contexto prático e detalhes para observar durante a visita.
Muito antes de os franciscanos viverem aqui, este local pertenceu a um tipo diferente de comunidade religiosa: uma casa de mulheres penitentes, a Büsserinnenhaus, fundada em 1383. Em novembro de 1384, o seu administrador, Konrad Schneider — um dos mais energéticos apoiantes da fundação — comprou uma casa pertencente a Heinrich von Pottendorf, situada entre a Singerstrasse e a Weihburggasse. Essa casa tinha sido ela própria erguida no local de dois edifícios mais antigos, e ele pagou cerca de noventa e três libras de pfennigs vienenses por ela, com fundos da fundação.
Podes continuar com perguntas específicas como "Quem eram as mulheres penitentes que se mudaram para este local da Kumpfgasse em 1384, e o que sabemos sobre a comunidade que formaram aqui?" e manter o guia ligado ao teu mapa e ao teu plano de viagem.
