バックマー祠の音声ガイド

バックマー祠の音声ガイドの内容は？

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   バックマー祠へようこそ

   バックマー祠へようこそ。白馬の祠という意味で、ハノイ旧市街のにぎやかな路地、ハンブオム通りにひっそりと建っています。番地は76番で、78番の敷地も含んでいます。門をくぐると、通りの喧騒が、より古く静かな空気へと変わります。ここは市内でも特に多くの物語を持つ祠の一つです。正式名は「白馬最霊祠」です。今のハノイにあたる古都タンロンを守った、四つの守護の祠の一つに数えられています。伝承では、それぞれが東西南北の一方に置かれ、バックマーは東を見守っています。これから数分間、その起源、内部の木工の技、そして1000年以上この祠を支えてきた幾重もの修復を見ていきましょう。

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   東の守り手

   古都タンロンは、人々の想像の中で「タンロン四鎮」と呼ばれる四つの祠に守られていました。北を鎮武観（クアンタイン）、南をキムリエン、西をヴォイフック、そして今立っているバックマーが東を守っていました。この四つが合わさって、都を囲む神聖な枠を成していたのです。伝承では、この祠は9世紀に創建されたとされます。古代ハノイの元来の守り神とされる、「龍のへそ」ロンドーを祀るためでした。名前そのものは白馬を意味します。もう一つの伝承は、李太祖が都を移し、タンロンが独立国家の都となった時と、この祠を結びつけています。そこでは、祠の起源について別の物語が語られます。二つの言い伝えが、地元の記憶の中で並んで生きています。それがこの場所の奥深さの一部です。立地にも意味があります。かつてこの祠は、トースオン県のハーカウ坊に属していました。そして、トーリック川が紅河に合流する河口に建っていました。東の守り手は、かつて都の川の玄関口を見渡していたのです。

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   鉄木の骨組みと彫刻の梁

   周りだけでなく、上も見上げてみてください。ここでの本当の芸術は、木組みにあるからです。建物全体は木の骨組みの上に成り立っています。それを支えるのは、リムと呼ばれる、密で丈夫なベトナムの鉄木の太い柱です。屋根の小屋組みは、ザーチエン・チョンズオン・コンニという伝統的な形式に従っています。梁を積み重ねて屋根の重さを支える組み方です。見どころは、方亭と呼ばれる四角い楼閣です。三方向に広がる組物は、二つの役目を同時に果たしています。屋根の荷重を支えると同時に、それ自体が芸術作品なのです。祭りの日には、提灯を吊るすのにも使われます。正面では、香を焚く建物の軒を、「蟹の甲羅のヴォールト」と呼ばれる湾曲した構造が支えています。梁や組物、貫には、力強くどっしりとした作風で、実に多彩な題材の彫刻が施されています。ここでは構造と装飾が一体であることに注目してください。見せるために後から付け加えたものは何もありません。大工たちは、荷重を支える部材そのものを装飾に変えたのです。

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   石碑の記録と王朝による修復

   1000年続く祠は、同じ姿のままではいられません。この祠には、自らの修復の記録が残っています。ここに残る石碑の碑文によると、バックマー祠は正和年間、1680年から1705年の間に、黎朝の熙宗のもとで大規模な修復を受けました。次の章は1839年、明命帝の治世20年目に訪れます。祠は再び修理され、別棟の文址が建てられ、方亭がかさ上げされました。建物群の規模は大きくなり、碑文は霊験あらたかな地として名高い、威厳ある姿を伝えています。祠には古い宝物も伝わっています。石碑、勅令、儀式用の輿、儀礼用の鶴の像、そして一対のフォン像です。中の楼閣には、左側に香台と祭壇があり、外には斉王妃を祀る祠が建っています。1986年12月12日、この祠は国の歴史的建築芸術遺跡に指定されました。タンロンとハノイの歴史を伝える、中に入って歩ける貴重な記録なのです。

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   出発する前に

   ハンブオム通りに戻る前に、中庭で少し立ち止まり、この対比をじっくり味わってください。門のすぐ外は、ハノイでも指折りのにぎやかな地区です。一方、内側には何世紀にもわたって都の東を見守ってきた祠が建っています。帰り際に、屋根の骨組みと彫刻の組物をもう一度見上げてみてください。そして、かつてこの近くにあった河口を思い浮かべましょう。トーリック川が紅河と出会っていた場所です。祠の始まりを語る二つの物語も考えてみてください。一つは9世紀と龍の神ロンドーにさかのぼり、もう一つは都タンロンの創建と結びついています。どちらの物語を胸に、門を出ますか。東西南北をそろえたいなら、ほかの三つの守護の祠、鎮武観、キムリエン、ヴォイフックが待っています。