鵝鑾鼻の音声ガイド

鵝鑾鼻の音声ガイドの内容は？

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   鵝鑾鼻へようこそ

   鵝鑾鼻へようこそ。ここは台湾本島の最南端にあたる地点です。恒春半島の先端、屏東県恒春鎮の鵝鑾鼻公園内に立っています。中国語の名称は鵝鑾鼻です。ここでは陸地がそのまま途切れるように見えます。この岬は、道の果ての景勝地であるだけではありません。水が出会う場所でもあります。片側には南湾があり、反対側にはバナナ湾があります。その先では、台湾海峡と南シナ海がフィリピン海と交わっています。これから数分かけて、この名前が本当は何を意味するのか、数千年前にここで暮らしていた人々、そして19世紀からこの海岸を見守ってきた大きな灯台について見ていきます。海の空気を大きく吸い込んで、始めましょう。

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   三つの言語をもつ名前：鵝鑾鼻

   まず名前についてお話しします。これは謎めいた名前だからです。鵝鑾鼻の漢字を文字どおり読むと、鵝の鈴の鼻という意味になります。岬を詩的に描写したように聞こえますが、そうではありません。この漢字は実際には音を写した表記です。台湾の閩南語の発音であるGô-lôanを記録したもので、それがさらにパイワン語の言葉goranの音写に用いられました。goranは帆を意味します。つまり、この名前はパイワン語、閩南語、標準中国語という三つの言語を一つの場所に背負っています。今日ピンインで書かれる標準中国語の形はÉluánbíです。この名前は、島を治める支配者の変遷とともに変わってきました。日本統治時代には、この岬はガランビと呼ばれていました。その名称は今も国際的な海洋境界に関する協定に残っており、東シナ海とフィリピン海を分ける境界線の一部になっています。一つの岬に多くの名前があり、それぞれの名前が、その岬を誰が見ていたのかを教えてくれるのです。

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   鵝鑾鼻の古代の足跡

   灯台が建つずっと前から、人々はこの岬で暮らしていました。考古学者は、鵝鑾鼻で紀元前3100年頃にさかのぼる先史時代の居住の痕跡を発見しています。その遺物は台東県沖の島々で知られる仙島文化のものと似ており、地元ではこの遺跡をオルアンピーIと呼んでいます。話はここで続きます。紀元前2500年頃には、墾丁文化と呼ばれる文化のもとで、土器と織物が現れ始めました。つまり、この岬の大地そのものに、初期の共同体がこの海岸沿いでどのように暮らしていたかという手がかりが埋もれているのです。大地自体にも物語があります。この地域の地質層は鵝鑾鼻層と呼ばれ、黄色と茶色の砂、礫、粘土からなる更新世の地層です。この岬を含む鵝鑾村は、オランダ人によってスイデ・フックという名前で記録されていました。灯台が到来するずっと前から、ヨーロッパ人は島のこの南端に注目していたのです。

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   鵝鑾鼻の灯台

   それでは、岬を見下ろす白い塔についてお話しします。鵝鑾鼻灯台は1881年に建設が始まりました。工事はイギリス人技師ジョン・レジナルド・ハーディングの指揮のもとに置かれ、建築家はW・F・スピンディが務めました。王福禄がこの事業と、それを守るために派遣された500人の兵士を監督しました。ここへの資材の陸揚げは容易ではありませんでした。この海岸には大きなうねりが押し寄せるため、努力の大部分は近くの小川周辺のサンゴを爆破することと、人員や物資を上陸させるための全長52メートル、すなわち170フィートのコンクリート製の桟橋を築くことに注がれました。ハーディング自身も後に、フォルモサ南端に設置されたこの最初の灯台の建設について論文を書いています。塔の物語はそこで終わりませんでした。中華民国は1947年に灯台を再建し、1962年には強力なフレネルレンズを備えて改修されました。鵝鑾鼻公園は1982年12月25日に一般公開され、灯台そのものも10年後には定期的に訪れる人々を迎えるようになりました。

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   出発の前に

   公園を歩くときは、ここが地理の名前が変わる場所であることを思い出してください。水面を見つめて、バナナ湾、南湾、海峡、そして外洋がこの一点に集まっている様子を考えてみてください。岬の周りに広がる鵝鑾村には、まだ見どころがたくさんあります。龍磐公園、台湾最南端を示す標識、そして滿州ビーチはいずれも村の範囲内にあり、この村では典型的な墾丁から、より野性的な景色へと移り変わっていきます。ですから、時間をかけてお過ごしください。空を背景にした灯台を眺め、風の音に耳を澄ませてください。そして、この岬に重なる多くの層のうち、言語、古代の入植者、灯台のどれを次に最も知りたいかを自分に問いかけてみてください。