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Cet audioguide Mappu pour Chiesa Nuova met en avant Bienvenue à la Chiesa Nuova, Philippe Néri et la naissance d'une nouvelle église et De débuts sobres à la splendeur baroque, avec un aperçu clair avant d'explorer Rome.
Bienvenue à la Chiesa Nuova, l'Église Neuve, dressée sur sa propre place au cœur de Rome. Ce nom est un surnom, et il est si bien resté que les Romains ne s'embarrassent presque jamais du nom officiel. Le vrai titre est Santa Maria in Vallicella, et vous êtes dans le rione Parione, juste à la limite du rione Ponte voisin, de sorte qu'une partie du bâtiment lui-même bascule dans le district suivant. La place s'ouvre sur le Corso Vittorio Emanuele II, l'artère animée qui va de la Piazza del Gesù vers le Tibre. Laissez-moi être honnête avec vous sur ce que nous savons. L'église que vous voyez est richement documentée : un édifice de la Contre-Réforme de la fin du XVIe et du début du XVIIe siècle, élevé sur une église antérieure à cet emplacement et finalement achevé vers 1605 et 1606. Son passé plus lointain est plus ténu, aussi je vous dirai clairement quand quelque chose relève de l'histoire documentée, quand il s'agit d'une tradition dévotionnelle et quand il s'agit d'une hypothèse. Et il y a une hypothèse frappante à garder en tête. L'église se trouve dans un léger creux naturel appelé la Vallicella, et une source suggère, avec prudence, qu'un petit lac alimenté par des sources sulfureuses appelé Tarentum se trouvait peut-être autrefois ici. Nous y reviendrons. Pour l'instant, remarquez simplement tout ce que ce coin tranquille de Rome a à raconter.
En 1575, l'église plus ancienne qui se trouvait ici fut confiée à la congrégation fondée par saint Philippe Néri, et le projet de reconstruction commença. C'est de ce projet que vient le surnom : la nouvelle église, la chiesa nuova. La première pierre fut posée cette même année en présence du cardinal Alessandro de' Medici, l'homme qui deviendrait plus tard le pape Léon XI. Le dessin fut confié à l'architecte Matteo di Città di Castello, et de 1586 à 1590 Martino Longhi l'Ancien prit la direction des travaux, tandis que le cardinal Pierdonato Cesi aida à financer l'ambitieux projet, en remodelant les chapelles sous forme semi-circulaire afin qu'elles puissent correctement porter la grande voûte au-dessus. Et l'homme derrière tout cela ? Les Romains appelaient Philippe Néri Pippo bbono, le bon vieux Philippe, et il repose ici dans la chapelle Saint-Philippe-Néri. Son corps est conservé dans une urne de cristal avec un masque d'argent sur le visage. À proximité, vous pouvez visiter les chambres évocatrices du saint, qui abritent des reliques et des souvenirs de sa vie aux côtés de tableaux du Guerchin et de Guido Reni. Voici la délicieuse ironie. Lorsque l'église fut construite, Philippe souhaitait apparemment que l'intérieur soit assez sobre, orné seulement de quelques œuvres choisies tirées de la vie de la Bienheureuse Vierge. Ses disciples en décidèrent autrement, et ce qui arriva ensuite est l'histoire de notre prochaine étape.
Le souhait de retenue de Philippe Néri fut doucement balayé. La Chiesa Nuova devint une vitrine de l'idée de la Contre-Réforme selon laquelle l'art pouvait prêcher, et elle abrite des œuvres précieuses de Pietro da Cortona et de Rubens. Levez les yeux vers la grande voûte de la nef, décorée par Pietro da Cortona dans le cadre du cycle de fresques du XVIIe siècle de l'église. Tout aussi intéressant est ce qui a bougé et ce qui a changé. Pour un autel, Guido Reni peignit un Saint Philippe Néri avec la Madonna della Vallicella. Ce retable fut finalement transféré dans les salles du couvent, et une mosaïque du même sujet par Vincenzo Castellani, réalisée entre 1765 et 1774, prit sa place dans l'église. Regardez maintenant la fresque de la voûte montrant la Madone et saint Philippe Néri. Elle rappelle une tradition des années de construction : en 1576, pendant les travaux, Philippe aurait eu une vision de la Madone elle-même soutenant une poutre dangereuse au-dessus de la chapelle où le Saint-Sacrement et l'image miraculeuse de la Vierge étaient conservés en sécurité. Quoi que vous pensiez de la vision, vous pouvez voir comment cette communauté comprenait sa propre histoire : le ciel, littéralement, maintenant le toit.
Passons maintenant au sol sous vos pieds, et à une image qui porte une histoire. À l'époque romaine, ce terrain bas près du coude du Tibre était considéré comme malsain et insalubre. Des sources suggèrent, comme une identification probable plutôt qu'une certitude, qu'un petit lac alimenté par des sources sulfureuses se trouvait ici, connu sous le nom de Tarentum, et qu'il était compté parmi les entrées des Enfers, avec un sanctuaire souterrain dédié aux divinités Dis Pater et Proserpine. Prenez cela comme une hypothèse, non comme une certitude. Ce qui est solidement attesté, c'est un nom. Aux XVe et XVIe siècles, l'église qui se trouvait ici était aussi connue sous le nom de Santa Maria in Puteo albo, d'après une ancienne margelle de puits en marbre blanc qui se dressait à proximité, puisque puteus est le mot latin pour puits. L'eau, les sources et les puits traversent l'identité de ce site. Et puis il y a l'image. Ce fut la première église de Rome dédiée à la Nativité de la Vierge, et depuis 1535 elle conserve une fresque du XIVe siècle de la Madone avec l'Enfant et deux anges. Le tableau fut détaché d'un mur extérieur d'un bâtiment voisin et transporté ici après être devenu le centre d'un récit célèbre : la Madone aurait versé des larmes de sang après qu'un passant ivre eut jeté des pierres sur l'image. Telle est la tradition, racontée avec révérence dans cette église pendant des siècles, et elle explique pourquoi ce tableau attire encore les gens en silence vers lui.
Avant de quitter la place, allez trouver la fontaine. Elle porte une inscription tout à fait dans l'esprit de l'homme qui a bâti cette église : Ama Dio e non fallire, fa del bene e lassa dire, ce qui signifie aime Dieu et ne faillis pas, fais le bien et laisse dire les autres. La date gravée avec elle est mil six cent vingt-deux. Turismo Roma décrit cette fontaine comme l'une des plus insolites et des moins connues de la ville, elle mérite donc un regard lent. L'église est aussi plus qu'un monument. En 1905, l'église paroissiale voisine de San Tommaso in Parione fut jugée trop petite pour sa congrégation, et la Chiesa Nuova devint l'église paroissiale à sa place, toujours desservie par les Oratoriens. En 1922, le couvent devint le siège de l'Archivio Storico Capitolino, les archives historiques de la ville, et il abrite aussi la Bibliothèque Vallicelliana, fondée par Philippe en 1581 et décrite comme la plus ancienne bibliothèque publique de Rome, ainsi que les Archives des journaux romains, qui conservent des exemplaires de presque tous les journaux publiés à Rome depuis le XVIIIe siècle. Alors qu'en ressortant, écoutez les bruits ordinaires de la rue et pensez aux couches : une source des Enfers, une peinture en pleurs, un saint qui voulait des murs sobres, et des salles pleines de siècles de papier. Quelle couche aimeriez-vous ouvrir en premier ?
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Il comprend des sections sur Philippe Néri et la naissance d'une nouvelle église, De débuts sobres à la splendeur baroque et Un creux appelé Vallicella et une Madone en pleurs, avec un contexte pratique et des détails à observer pendant la visite.
En 1575, l'église plus ancienne qui se trouvait ici fut confiée à la congrégation fondée par saint Philippe Néri, et le projet de reconstruction commença. C'est de ce projet que vient le surnom : la nouvelle église, la chiesa nuova. La première pierre fut posée cette même année en présence du cardinal Alessandro de' Medici, l'homme qui deviendrait plus tard le pape Léon XI. Le dessin fut confié à l'architecte Matteo di Città di Castello, et de 1586 à 1590 Martino Longhi l'Ancien prit la direction des travaux, tandis que le cardinal Pierdonato Cesi aida à financer l'ambitieux projet, en remodelant les chapelles sous forme semi-circulaire afin qu'elles puissent correctement porter la grande voûte au-dessus.
Vous pouvez continuer avec des questions précises comme "L'église s'appelle officiellement Santa Maria in Vallicella, mais presque tout le monde dit Chiesa Nuova. Que s'est-il passé au XVIe siècle pour que le nouveau nom s'impose ?", puis garder le guide relié à votre carte et à votre voyage.
