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Este guia de áudio da Mappu para Aksaray Valide Sultan Camii destaca Bem-vindo à Aksaray Valide Sultan Camii, A Valide Sultan por Trás do Nome e Uma Mesquita Otomana com Acentos Ocidentais, com uma síntese clara antes de explorar Istambul.
Bem-vindo — você está em um dos cruzamentos mais movimentados de Istambul, no bairro de Aksaray, distrito de Fatih, onde a Rua Ordu encontra a Avenida Atatürk. O edifício à sua frente é a Mesquita Aksaray Valide Sultan, mais conhecida na maioria dos livros e mapas como Mesquita Pertevniyal Valide Sultan. Ambos os nomes apontam para o mesmo lugar, então não deixe que isso o confunda. Uma pequena observação antes de começarmos. Esta é uma mesquita de bairro em funcionamento, envolta no trânsito, não um monumento silencioso em uma colina, e as evidências que temos são mais ricas para algumas coisas do que para outras. Quem a construiu, aproximadamente quando, como foi decorada e como foi alterada posteriormente — tudo isso está documentado. Parte do que esta fundação continha já se foi, e eu direi isso claramente em vez de preencher as lacunas. Olhe para cima, para a cúpula e os dois minaretes, depois para o portão do pátio voltado para a Praça Aksaray, que observadores destacam como bastante diferente das entradas das mesquitas mais antigas de Istambul. Enquanto conversamos, lembre-se de que este ainda é um local de culto ativo, então entre em silêncio se for entrar, e deixe que o edifício faça a maior parte da conversa.
Cada mesquita otomana carrega uma biografia dentro de seu nome, e esta pertence a Pertevniyal Valide Sultan — a esposa do Sultão Mahmud II e a mãe do Sultão Abdülaziz. Na linguagem da corte otomana, uma valide sultan era a mãe do sultão reinante, uma figura com riqueza genuína, influência genuína e, frequentemente, um programa de construções à altura. Esta mesquita foi sua encomenda mais significativa, e foi concluída em mil oitocentos e setenta e um. O projeto é geralmente atribuído a uma família de arquitetos da corte. Fontes descrevem planos desenhados por Sarkis Balyan, com Hagop Balyan também participando dos preparativos. Outros relatos, em vez disso, nomeiam o arquiteto como Montani, descrito como um arquiteto italiano. Essa discordância é antiga e não foi totalmente resolvida, então é justo manter ambos os nomes em aberto em vez de escolher um vencedor. Pertevniyal Sultan morreu em cinco de fevereiro de mil oitocentos e oitenta e três, no Palácio Dolmabahçe, e foi enterrada no túmulo que ela construiu para si mesma como parte desta fundação em Aksaray. Essa única decisão lhe diz muito: ela não apenas pagou por uma mesquita, ela ancorou sua própria memória em um canto específico da cidade.
Agora olhe atentamente para o edifício em si, porque é aqui que o século XIX se torna fascinante. A mesquita tem uma única cúpula, alta mas relativamente pequena, e dois minaretes, cada um com uma balcão. Esses minaretes foram deliberadamente feitos mais largos que os minaretes da Mesquita Dolmabahçe, e o interior aqui é mais amplo que o interior de Dolmabahçe também. Essa comparação claramente pretendia ser notada. O que realmente separa esta mesquita de seus ancestrais clássicos é a decoração de superfície, descrita como neogótica, misturada com influências barrocas e rococó — vocabulário que você esperaria mais prontamente da Europa do século XIX do que da tradição da mesquita otomana. Deixe seus olhos viajarem pela escultura em pedra, e não apenas pela silhueta, porque esse ornamento é onde vive a personalidade do edifício. Em seguida, caminhe em direção ao portão do pátio que dá para a Praça Aksaray, destacado como deslumbrante e altamente incomum para uma mesquita de Istambul. No interior, a decoração muda para ornamentos pintados à mão conhecidos como kalem işi, dominados por um azul polido com douramento e que percorre de uma extremidade à outra do interior. É denso, luminoso e nada parecido com a simplicidade que alguns visitantes esperam.
Aksaray não foi uma escolha casual de local. Durante o período otomano, era um centro comercial vital, e as fontes observam que esta localização importava tanto para a valide sultan quanto para a família real. A mesquita também nunca foi destinada a ficar sozinha. Ela pertencia a um complexo que incluía a própria mesquita, uma fonte, uma biblioteca e o túmulo da própria Pertevniyal Sultan, além de uma medrese. Esse quadro mais completo foi desgastado pelo tempo e pela construção de estradas. A medrese queimou em mil novecentos e onze. Depois veio a reurbanização da Praça Aksaray entre mil novecentos e cinquenta e seis e mil novecentos e cinquenta e nove, quando a sala do guardião do tempo, o sebil e o túmulo foram removidos. Partes do túmulo foram realocadas para o cemitério ao lado do túmulo do Sultão Selim III. O sebil também foi movido, e como a via ao redor foi posteriormente elevada durante obras de passagens subterrâneas e elevadas, ele acabou ficando afundado abaixo do nível da rua. Então, quando você olha para esta mesquita hoje, em sua ilha de tráfego, você está vendo o sobrevivente de uma fundação muito maior — uma que o século XX editou minuciosamente.
Antes de seguir em frente, dê uma olhada lenta e tente manter duas coisas ao mesmo tempo. Primeiro, a confiança do século XIX: uma encomenda de uma mãe imperial, concluída em mil oitocentos e setenta e um, com escultura de superfície neogótica, um interior azul dourado e um portão de pátio que se recusa a se comportar como seus vizinhos. Segundo, as marcas da borracha do século XX: uma medrese que queimou em mil novecentos e onze, um túmulo removido durante a reurbanização da praça, um sebil que agora fica abaixo do nível da estrada. Essa tensão é o verdadeiro tema deste lugar. Istambul não preserva seus monumentos em âmbar. Ela constrói avenidas ao redor deles, eleva o solo sob eles e permite que continuem funcionando como mesquitas enquanto o tráfego circula infinitamente. Se você tiver alguns minutos sem pressa, percorra o perímetro e procure a fonte e a biblioteca que as fontes mencionam como companheiras da mesquita. Depois pergunte ao seu próprio olho se a escultura parece otomana, europeia ou algo que deliberadamente se recusa a escolher. Você não encontrará uma resposta arrumada, e esse é justamente o ponto. Deixe o barulho de Aksaray se aproximar novamente e observe como o azul e o dourado silenciosamente o superam.
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Cada mesquita otomana carrega uma biografia dentro de seu nome, e esta pertence a Pertevniyal Valide Sultan — a esposa do Sultão Mahmud II e a mãe do Sultão Abdülaziz. Na linguagem da corte otomana, uma valide sultan era a mãe do sultão reinante, uma figura com riqueza genuína, influência genuína e, frequentemente, um programa de construções à altura. Esta mesquita foi sua encomenda mais significativa, e foi concluída em mil oitocentos e setenta e um.
Podes continuar com perguntas específicas como "Pertevniyal Valide Sultan era a mãe de um sultão reinante e escolheu construir e ser enterrada aqui em Aksaray. O que o patrocínio arquitetônico de uma mãe imperial realizou para sua posição na corte, e por que ancorá-lo neste distrito comercial?" e manter o guia ligado ao teu mapa e ao teu plano de viagem.
