Guia de áudio
A pérola do Barroco de Bernini na colina do Quirinal
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Este guia de áudio da Mappu para Igreja de Sant'Andrea al Quirinale destaca Bem-vindo à Igreja de Sant'Andrea al Quirinale, Uma capela para o noviciado jesuíta e Um palco oval e uma luz oculta, com uma síntese clara antes de explorar Roma.
Bem-vindo à Sant'Andrea al Quirinale, a Igreja de Santo André no monte Quirinal, bem aqui na Via del Quirinale. É um edifício pequeno, fácil de passar despercebido, e ainda assim é um dos exemplos mais celebrados da arquitetura barroca romana na cidade. Foi construída entre 1658 e 1670 como capela do noviciado jesuíta no Quirinal, razão pela qual fontes mais antigas às vezes a chamam de Sant'Andrea al Noviziato, Santo André no Noviciado. Fica em frente à longa ala do Palazzo del Quirinale conhecida como Manica Lunga. O projeto é de Gian Lorenzo Bernini, trabalhando com Giovanni de' Rossi, e foi encomendada pelo cardeal Camillo Pamphilj com a aprovação do papa Alexandre VII. Bernini considerava esta igreja sua melhor obra, precisamente porque arquitetura, escultura e pintura se encontram aqui em um equilíbrio que ele sentia nunca ter superado. Antes de entrar, observe como a igreja saúda a rua. Ela recua em relação à via, emoldurada por muros baixos e curvos. A poucos passos, San Carlo alle Quattro Fontane, de Borromini, comprime-se contra a calçada. Dois gênios rivais, duas maneiras muito diferentes de dizer olá.
Para sentir esta igreja de verdade, ajuda saber para quem ela foi construída. A partir da segunda metade do século XVI, este terreno pertenceu aos jesuítas. Uma igreja anterior aqui também era dedicada a Santo André e era conhecida como Sant'Andrea a Montecavallo; servia ao noviciado jesuíta e, segundo as fontes, foi construída por indicação do superior-geral Francesco Borgia. Assim, quando os jesuítas quiseram uma nova capela para sua casa de formação, estavam reconstruindo em um local que já carregava décadas de sua própria história. A nova igreja foi financiada pelo cardeal Camillo Pamphilj, sobrinho do papa Inocêncio X, e aprovada pelo papa Alexandre VII. Bernini a desenhou e, entre 1658 e 1670, ela se ergueu no local de sua predecessora. A disposição e a decoração das capelas internas ainda confirmam essa origem: esta nunca foi uma igreja paroquial de bairro, mas a capela de um noviciado jesuíta. Um vestígio desse mundo permanece próximo. Em uma das capelas laterais repousa a urna que contém o corpo de São Estanislau Kostka. E a beleza puramente teatral da igreja lhe rendeu um apelido que pegou: a pérola do Barroco.
Entre e olhe para cima. O que o cerca é um oval. O Ministério do Interior italiano descreve o interior como majestoso e claramente inspirado na grande sala do Panteão, mas desenvolvido em planta oval em vez de circular, com o eixo maior perpendicular à entrada. Assim, o espaço se estende amplamente pelo seu caminho e o conduz para a frente. Aqui está o primeiro truque de Bernini. As duas absides laterais não são capelas. São elementos de sustentação, o que significa que nada interrompe o percurso do olhar em direção ao altar-mor. Esse altar está inserido em uma capela, e a pala de altar ali é iluminada por uma fonte de luz oculta, um recurso emprestado da cenografia teatral que Bernini já havia usado antes, por exemplo na Capela Cornaro, em Santa Maria della Vittoria. Depois, olhe para a abertura côncava da cornija acima. Ali, Santo André sobe em direção ao paraíso em estuque, envolto em nuvens. Todas as linhas da arquitetura convergem para essa figura, e a atenção do visitante é absorvida pelo que um estudo de arquitetura descreve como um acontecimento dramático. Arquitetura, escultura e pintura fazem todas um único trabalho.
Agora deixe o olhar percorrer as paredes. Entre as pinturas há telas de Giovanni Battista Gaulli, conhecido como Baciccio, dedicadas inteiramente à figura de São Francisco Xavier, o grande santo missionário da Companhia de Jesus. No altar-mor está o Martírio de Santo André, de Guglielmo Courtois, conhecido como Borgognone, e no edículo com colunas que precede o altar, a Glória do Santo é realizada em estuque. Muito do que você vê é um projeto coordenado. A decoração em estuque, os mármores policromados e a douração foram projetados por Bernini e executados por Antonio Raggi e outros artistas. Olhe abaixo das janelas: os putti e querubins não são simples ornamento. Eles guiam o olhar para o centro da igreja. Até a sacristia, em nogueira, foi projetada por Bernini, e contém uma abóbada com afrescos de Jean de la Bord e uma tela atribuída ao jesuíta Andrea Pozzo. E aqui há um choque de outro século completamente diferente. Na pequena galeria dos cantores à direita da entrada principal está um órgão de tubos construído para esta igreja em 1938 por Mascioni, Opus 515: dois teclados de cinquenta e oito teclas cada, um pedal de trinta, transmissão elétrica e catorze registros.
Antes de sair, dê mais uma olhada lenta, porque este edifício recompensa uma segunda leitura. Fique perto do altar e observe como a luz oculta acima dele muda sua percepção de onde a ação sagrada está acontecendo. Depois, levante os olhos para a cúpula e acompanhe as nervuras para cima, lembrando que o Ministério do Interior destaca a cenografia e o dinamismo único e espetacular dessa cúpula como uma das razões pelas quais se diz que a igreja ganhou o apelido de pérola do Barroco. Do lado de fora, olhe novamente para a fachada a partir da calçada. Os dois muros curvos ao redor do átrio abraçam a entrada e, no projeto original de Bernini, segundo as fontes italianas, essas alas laterais se estendiam ainda mais em direção ao Palazzo del Quirinale, apertando esse abraço. Depois, caminhe um pouco pela Via del Quirinale e compare o que você vê com San Carlo alle Quattro Fontane, de Borromini, construída na mesma rua no século XVII. Pergunte a si mesmo por que duas igrejas tão próximas tratam a rua de modo tão diferente, uma comprimindo-se contra a calçada e a outra recuando atrás de seus muros curvos. Esse contraste é uma das grandes conversas da arquitetura barroca romana, e ele continua de pé aqui, esperando que você olhe de novo.
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Inclui secções sobre Uma capela para o noviciado jesuíta, Um palco oval e uma luz oculta e Pinturas, estuque e um órgão surpreendente, com contexto prático e detalhes para observar durante a visita.
Para sentir esta igreja de verdade, ajuda saber para quem ela foi construída. A partir da segunda metade do século XVI, este terreno pertenceu aos jesuítas. Uma igreja anterior aqui também era dedicada a Santo André e era conhecida como Sant'Andrea a Montecavallo; servia ao noviciado jesuíta e, segundo as fontes, foi construída por indicação do superior-geral Francesco Borgia. Assim, quando os jesuítas quiseram uma nova capela para sua casa de formação, estavam reconstruindo em um local que já carregava décadas de sua própria história.
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