銭洗弁財天宇賀福神社の音声ガイド

銭洗弁財天宇賀福神社の音声ガイドの内容は？

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   銭洗弁財天宇賀福神社へようこそ

   日本でも特に珍しい神社の一つ、銭洗弁財天宇賀福神社へようこそ。ここでの伝統的なお供えは、箱に投げ入れる硬貨ではなく、洗ってもらう硬貨です。銭洗弁財天宇賀福神社は、地元では銭洗弁天 宇賀福神社とも呼ばれ、鎌倉の中心部の北西、丘の窪地にある佐助の地区に鎮座しています。その立地も魅力の一部です。神社は佐助ケ谷の一番奥にあり、この谷は三方を尾根に囲まれています。昔から人々はここを隠れ里と呼び、福徳の神々が住む場所だと語り伝えてきました。到着すると、崖を手掘りで抜いたトンネルへと坂道を上っていき、その岩壁の中に神社の鳥居が立っています。この散策では、将軍の夢にまつわる伝説、洞窟から湧き出る泉、そして参拝者がお金を洗い清める儀式をたどります。鎌倉駅西口から徒歩でおよそ20分から25分ですので、どうぞ落ち着いてお始めください。

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   銭洗弁財天宇賀福神社にまつわる将軍の夢

   どの伝説にも始まりがあり、この物語は一つの夢から始まります。物語の舞台は平安時代の末、鎌倉が争乱と災厄に苦しんでいた時期です。1185年、初代鎌倉将軍の源頼朝が、夢の中で宇賀福神からお告げを受けたと伝えられています。物語は時期をきわめて細かく記しています。夢を見たのは巳年の巳月、巳の日の巳の刻でした。神は、この地から湧き出る水で神仏を敬うようにと告げ、国に平和が訪れると約束したといいます。頼朝は佐助ケ谷の岩壁で泉を見つけ、洞窟を掘り広げ、神を祀る社を建てました。これがこの神社に伝わる由来ですが、史実として記録された出来事ではなく、伝説です。神の姿も印象的です。宇賀福神は人の頭と蛇の体を持つ水の神で、泉を中心に建てられた神社にふさわしい神です。頼朝が貧しい人々の救済を祈ると、その後争乱が静まったと語る伝えもあります。

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   銭洗弁財天宇賀福神社で銭洗いが始まった経緯

   では、泉はどのようにしてお金を洗う場所になったのでしょうか。この伝統は、鎌倉幕府の第5代執権、北条時頼にさかのぼるとされています。1257年、同じく巳年に、時頼が霊泉で硬貨を洗い、一族の繁栄を祈ったと伝えられています。その祈りはかなえられたと信じられ、ここで銭洗いが始まったこととして語り継がれています。そこから生まれた信仰は単純で、少し抗いがたいものです。この水で洗ったお金は増えて、あなたのもとに戻ってくるというものです。より穏やかに解釈する参拝者もいて、洗ったお金を本当に意味のあることに使ったときに御利益が現れるとし、この儀式は、お金の良い使い道とは何かを自分に問いかける機会だと考えています。その水は銭洗水と呼ばれ、銭を洗う水という意味です。鎌倉の五名水の一つに数えられ、ほかに梶原・立ち合いの水、日蓮の message 水、ふろ風呂、閑魔水などが含まれます。泉は神社の奥、洞窟の中で湧き出ています。

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   銭洗弁財天宇賀福神社のトンネル、洞窟、儀式

   では、実際に歩いてみましょう。道は崖に彫られたトンネルへと坂を上っていき、その岩の開口部に神社の鳥居が立っています。その先には鳥居が並び、やがて社務所に着きます。ここでざるを求めます。ざるは、すすぐ間に硬貨を入れておく籠です。泉は洞窟の中、奥の拝殿にあります。ざるにお金を入れ、柄杓で水をくんで硬貨にかけます。その後、お金を拭いて財布に戻します。窪地を囲む山々に包まれた洞窟の佇まいは、儀式全体に静かで神聖な雰囲気を与えるので、ここではゆっくり過ごしてください。神社の歴史には近代の章もあります。神社は大磯谷の八坂神社の末社として始まり、1970年に独立して、銭洗弁財天宇賀福神社の名を名乗るようになりました。明治時代以降、弁財天は宗像三女神の一柱である市杵島姫命と同一視されています。

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   銭洗弁財天宇賀福神社をお発ちになる前に

   窪地を後にするときは、トンネルをくぐるとすぐに鎌倉の街の景色へ戻ることに気づかれるでしょう。鎌倉駅までの帰り道はおよそ20分から25分で、途中には昔ながらの喫茶店や和菓子店があります。バスを利用されるなら、報国寺前停留所で降りて、徒歩11分ほどです。ここで心に留めていただきたいことがあります。頼朝の夢の物語は伝説であり、北条時頼の銭洗いは、神社に有名な通称を与えた伝統です。どちらも、神社が名を持つより前からそこにあった泉に行き着きます。下山の途中、洗ったばかりの硬貨で何をしようかと考えたり、鎌倉のほかの四つの名水のうち、次にどれを訪ねたいかと思われるかもしれません。