Audioguide: Via San Gregorio Armeno

Via San Gregorio Armeno: Was erzählt der Audioguide?

1. 01

   Willkommen in der Via San Gregorio Armeno

   Willkommen in der Via San Gregorio Armeno, einer schmalen Gasse im historischen Herzen Neapels. Ältere Neapolitaner nennen sie manchmal San Liguoro, und fast alle anderen kennen sie als die Straße der Krippen. Treten Sie ein, und Sie finden sich in einem engen Korridor aus Werkstätten wieder, in deren Türen winzige handgefertigte Figuren und ganze Miniaturdörfer drängen. Dies ist eine der ältesten Straßen der Stadt. Sie verläuft zwischen der Seite der Via dei Tribunali und der Seite des Spaccanapoli im alten Zentrum, entlang einer Linie, die in den Tagen des griechischen Neapolis angelegt wurde. Für die Neapolitaner ist sie außerdem liebevoll das Gässchen der Hirtenfiguren. In diesen Läden scheint Weihnachten das ganze Jahr zu dauern. In den nächsten Minuten gehen wir durch die Schichten dieser Straße. Wir beginnen mit ihren griechischen und römischen Anfängen, dann lernen wir den armenischen Heiligen kennen, der ihr den Namen gab. Danach betrachten wir das Handwerk, das sie weltweit berühmt machte, und den Kirchenkomplex, der in ihrem Zentrum liegt. Halten Sie die Augen offen, denn jeder Hauseingang hat etwas zu erzählen.

2. 02

   Eine Straße, die älter ist als Neapel selbst

   Stellen Sie sich die Straße zur Zeit der ersten griechischen Siedler vor, als Neapolis eine kleine Kolonie Magna Graecias war. Die Stadt wurde nach einem Schachbrettraster angelegt, dem Schema, das mit dem griechischen Architekten Hippodamos von Milet verbunden wird. In diesem Raster war die heutige Via San Gregorio Armeno ein Stenopos, eine der schmalen Querstraßen, die die großen Hauptachsen verbanden. Eine Überlieferung beschreibt sie als die wichtigste Querstraße, die die antike Agora, die heutige Piazza San Gaetano am Ende der Straße, mit dem Unteren Decumanus verband. Die Straße wechselte dann weiter ihren Namen, als sich die Stadt veränderte. In römischer Zeit hieß sie Strada Augustale. Mit dem Christentum wurde sie zur Strada Nostriana, benannt nach dem Grab des heiligen Nostrianus, eines Bischofs von Neapel im fünften Jahrhundert, der hier angeblich öffentliche Bäder für die Armen der Stadt errichten ließ. Entlang der Straße erhob sich in der römischen Epoche ein Tempel für Ceres, die Göttin der Erde und der Fruchtbarkeit. Die Erinnerung an Ceres ist nie ganz verblasst. Spätere Handwerker verwiesen auf die alte heidnische Erntegöttin und die christliche Frömmigkeit als Teil des Grundes, weshalb dies der richtige Ort war, um ihre Arbeit zu zeigen. Wenn Sie hier stehen, gehen Sie also auf einer Linie, die seit weit über 2000 Jahren eine Straße ist.

3. 03

   Der armenische Heilige in einer neapolitanischen Gasse

   Hier ist ein Rätsel, das es wert ist, ausgekostet zu werden. Eine der berühmtesten Straßen Neapels trägt den Namen eines Schutzheiligen vom äußersten Ende der damals bekannten Welt. Der Heilige ist Gregor, genannt der Erleuchter, Schutzpatron Armeniens. Die Geschichte beginnt mit Flüchtlingen. Viele Mönche und Nonnen des Basilianerordens flohen aus ihrer Heimat, und die meisten von ihnen zogen nach Italien. Neapel, historisch mit dem Byzantinischen Reich verbunden, nahm sie auf. Unter ihnen waren die Basilianerinnen von Santa Patrizia, die die Reliquien des heiligen Gregor des Erleuchters bewahrten. Um das zehnte Jahrhundert gelangten diese Reliquien nach Neapel und wurden in der Kirche aufbewahrt, die an dieser Straße entstand und seinen Namen trug. Der Ursprung der Kirche ist in Legenden gehüllt. Der Überlieferung nach wurde sie im Jahr 930 an der Stelle einer Kirche errichtet, die die heilige Helena, Mutter des Kaisers Konstantin, gegründet hatte, und diese Kirche stand wiederum auf den Ruinen des Tempels der Ceres. Historiker behandeln die genauen Anfänge des Komplexes als offene Frage. Dennoch ist die Kirche auch als Santa Patrizia bekannt, und der Name eines armenischen Bischofs verleiht der Straße bis heute ihre Identität.

4. 04

   Wie eine Gasse zur Hauptstadt der Krippe wurde

   Schauen Sie nun in die Schaufenster. Die neapolitanische Krippe entwickelte sich um die Wende vom siebzehnten zum achtzehnten Jahrhundert zu einer großen Tradition. Die Darstellung der Geburt Christi wurde immer kunstvoller, geprägt vom Barockstil, der in jenen Jahren seine Blüte erreichte. Mehrere Straßen im historischen Zentrum verwandelten sich in offene Ausstellungen verschiedener Künstler, und die Via San Gregorio Armeno wurde zur symbolischen Heimat der neapolitanischen Krippe. Warum gerade hier? Die Überlieferungen nennen mehrere Gründe. Handwerker wählten diese Straße wegen der alten heidnischen Legende um Ceres, die Göttin der Fruchtbarkeit, und wegen der örtlichen Verehrung des heiligen Gregor und der heiligen Patrizia. Die ersten Handwerksbetriebe öffneten hier im achtzehnten Jahrhundert, und heute gibt es zu viele, um sie zu zählen. Jeder hat seine eigene Geschichte und seine eigene Arbeitsweise. Die Figuren, die Sie sehen, sind die Pastori, die Hirten und Stadtbewohner, die eine Krippe füllen, gefertigt in Werkstätten, die sie seit Jahrhunderten geprägt haben. Sie gelangen in Haushalte weit über Neapel hinaus. Rund um Weihnachten kommen neapolitanische Familien, um durch die Straße zu bummeln und einzukaufen, und Tausende von Besuchern schließen sich ihnen an. Achten Sie darauf, wie sich die Menge langsam bewegt. Jeder bleibt stehen, um zu schauen.

5. 05

   Bevor Sie weitergehen

   Die Läden sind nur die halbe Geschichte, denn der religiöse Komplex, der der Straße ihren Namen gibt, ist ebenso reich. Seine Kirche besitzt eine Kassettendecke, die 1580 vom Maler Teodoro d'Errico geschaffen wurde. Das Kloster hat einen Kreuzgang, der zu den schönsten der Stadt zählt, mit duftenden Zitrusbäumen und einem großen Marmorbrunnen mit Statuen Christi und der Samariterin aus dem achtzehnten Jahrhundert. Der Komplex gilt als Juwel der neapolitanischen Barockarchitektur. Der Komplex bewahrt außerdem die Erinnerung an Santa Patrizia, eine Adlige aus Konstantinopel, die als Mitpatronin Neapels verehrt wird. Ihre Gebeine wurden zunächst im alten Kloster der Heiligen Nicandro und Marciano bestattet und dann 1864 nach San Gregorio Armeno überführt. Seit 1922 werden sie von einer Gemeinschaft eucharistischer Anbeterinnen betreut. Versuchen Sie also beim Gehen, die Straße als Schichten zu betrachten. Griechisches Raster, römischer Tempel, mittelalterliche Heilige, barockes Handwerk. Welche Schicht erkennen Sie zuerst: in der Form der Gasse, in einem Kirchenportal oder im Gesicht eines winzigen Hirten im Fenster? Die Straße belohnt einen zweiten Spaziergang.