Audioguide: San Lorenzo Maggiore

San Lorenzo Maggiore: Was erzählt der Audioguide?

1. 01

   Willkommen in der Basilica di San Lorenzo Maggiore

   Willkommen in der Basilica di San Lorenzo Maggiore, einem der ältesten und vielschichtigsten Denkmäler Neapels. Sie befinden sich im historischen Zentrum, nahe der Piazza San Gaetano, an der Kreuzung von Via San Gregorio Armeno und Via dei Tribunali. Dies ist die genaue geografische Mitte der alten griechischen und römischen Stadt, Sie stehen also im Zentrum des Zentrums. Dies ist eine Reise über, unter und in die Geschichte einer Stadt. Die Basilika, die Sie heute sehen, ist eine gotische Kirche aus der Zeit der Anjou, doch sie steht auf den Überresten des antiken Neapolis, einer Geschichte, die im fünften Jahrhundert v. Chr. beginnt. Zur Anlage gehören außerdem ein Kreuzgang und ein Museum, das Museo dell'Opera di San Lorenzo, das die Schichten der Geschichte und der Kunst zusammenhält. Während Sie sich nähern, achten Sie auf die breite steinerne Treppe, die zum Eingang hinaufführt. Daneben erhebt sich der Glockenturm mit den Wappen der Sedili der Stadt, den Räten, die sich hier einst versammelten, wenn ihre Anwesenheit gebraucht wurde. Beginnen wir mit dem, was unter Ihren Füßen liegt.

2. 02

   Die begrabene Stadt unter der Kirche

   Was wie eine Kirche aus dem dreizehnten Jahrhundert aussieht, birgt ein erstaunliches Geheimnis. Unter ihr liegen die Überreste der griechisch-römischen Stadt Neapolis, und unterhalb der späteren Kirche finden sich zudem die Reste einer christlichen Basilika aus dem sechsten Jahrhundert n. Chr. Nur wenige Orte in Neapel lassen Sie so viele Jahrhunderte in einem einzigen vertikalen Schnitt lesen. In den Ausgrabungen sehen Sie öffentliche Gebäude, darunter das, was man als öffentliche Staatskasse, das Aerarium, versteht. Sie können außerdem auf antiken Straßen entlanggehen, die von Tabernae gesäumt sind, den kleinen Läden des römischen Alltags. Darunter befinden sich eine Wäscherei und eine Bäckerei. Genau dieses Detail macht den Reiz des Ortes aus: große Geschichte, gewiss, aber auch die alltäglichen Besorgungen von Menschen, die saubere Kleidung und frisches Brot brauchten. Ein praktischer Hinweis: Verwechseln Sie diese Ruinen nicht mit der Napoli Sotterranea, dem riesigen Tunnelsystem in der Nähe. Es handelt sich um getrennte Erlebnisse. Hier wird die Geschichte durch die Ausgrabungen und die Museumsexponate erzählt, die die Archäologie des Areals und die lange Geschichte der Umgebung von San Lorenzo abdecken.

3. 03

   Eine gotische Kirche der Anjou und ein Architektenrätsel

   Kommen Sie nun wieder hinauf zur Kirche selbst. Neapel lag unter den Normannen und dann unter den Staufern lange in Vernachlässigung. Mit der Ankunft Karls I. von Anjou kam eine städtebauliche, verwaltungstechnische, kulturelle und künstlerische Wiedergeburt. San Lorenzo war die erste Kirche der Stadt, die im unverkennbaren französischen gotischen Stil neu errichtet wurde, eingeführt von den Architekten und Handwerkern, die ihm folgten. Die Basilika erhielt die Form, die wir heute sehen, im späten dreizehnten Jahrhundert. Wer entwarf den wichtigsten Teil davon, die Apsis und den Umgangsbereich? Die Gelehrten sind sich uneins. Giorgio Vasari schrieb die Planung Nicola Pisano zu. Gaetano Filangieri der Jüngere schlug Arnolfo di Cambio vor. Andere, die Ähnlichkeiten in Konstruktion und Stil mit der Kirche Santa Maria Donnaregina feststellen, suchen in eine andere Richtung. Die Frage bleibt offen, was den eleganten Bogen des Umgangs umso reizvoller macht, ihn zu umrunden. In diesem gotischen Raum können Sie noch dem Faden der höfischen Vergangenheit Neapels folgen. In der Nähe des Hochaltars, auf der rechten Seite, steht das Grabmal Katharinas von Österreich, der ersten Frau Karls, Herzog von Kalabrien, Sohn von König Robert von Anjou. Es gilt als das erste neapolitanische Werk des Bildhauers Tino di Camaino.

4. 04

   Kapellen, Grabmäler und barocke Pracht

   Die gotische Hülle hat Jahrhunderte von Kunst und Erinnerung versammelt. In der Mitte des Querhauses steht der Marmorhochaltar, ein Werk der Renaissance von Giovanni Merliano da Nola. In seiner Mitte steht der heilige Laurentius, der Märtyrer, dem die Kirche geweiht ist, mit dem heiligen Franziskus auf der einen und dem heiligen Antonius auf der anderen Seite. In der Kapelle der Madonna degli Angeli erzählen Fresken, die auf 1333 und 1334 datiert sind und Antonio Cavarretto, einem Nachfolger Giottos, zugeschrieben werden, das Leben der Jungfrau. Dann kommt das Barock. Ab dem siebzehnten Jahrhundert wurde die Kirche umgestaltet, und Sie können dies deutlich an der inneren Fassade und in der dritten Kapelle links erkennen, mit ihrem Rundbogen und den farbigen Marmorarten. Die Cacace-Kapelle wurde in den 1640er Jahren renoviert, wobei Cosimo Fanzago mit den Arbeiten beauftragt war, und vier ihrer Skulpturen stammen von Andrea di Bolgi, einem Bildhauer aus der Werkstatt Berninis in Rom. In der Cappellone di Sant'Antonio finden Sie zwei Leinwandbilder von Mattia Preti. Die Kirche ist außerdem ein Ort der Versammlung neapolitanischer Lebensläufe. Der Philosoph und Dramatiker Giovanni Battista Della Porta hat sein Denkmal an der inneren Fassade. Giovanni Barrile, ein Schriftsteller und Freund Petrarcas, ruht im Umgang, und der Musiker Francesco Durante ist in der Kapelle des heiligen Antonius im linken Querhaus begraben. Einige Meisterwerke, die einst hier waren, darunter Simone Martinis Gemälde des heiligen Ludwig von Toulouse, der seinen Bruder Robert von Anjou krönt, datiert auf 1317, befinden sich heute im Museum Capodimonte.

5. 05

   Bevor Sie aufbrechen

   Bevor Sie zurück in die lebhaften Straßen rund um die Piazza San Gaetano treten, nehmen Sie sich einen Moment, um zu spüren, wie viele Neapel sich an diesem einen Ort übereinanderschichten: die griechische und römische Stadt, die frühchristliche Basilika, die gotische Kirche der Anjou, die barocken Kapellen sowie den Kreuzgang und das Museum, die heute alles miteinander verbinden. Wenn Sie gehen, betrachten Sie noch einmal die steinerne Treppe und den Glockenturm mit den Wappen der Sedili und blicken dann zur Kreuzung von Via San Gregorio Armeno und Via dei Tribunali. Sie befinden sich im Zentrum der antiken Stadt, und der Architekt der Apsis hat bis heute keinen anerkannten Namen. Welcher Schicht werden Sie als Nächstes folgen: den Läden des antiken Neapolis, dem gotischen Umgang oder dem barocken Marmor?