河口浅間神社の音声ガイド

河口浅間神社の音声ガイドの内容は？

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   河口浅間神社へようこそ

   ようこそ、河口浅間神社へ。山梨県富士河口湖町、富士山の北側にある神社で、地元では河口浅間神社と呼ばれています。そびえ立つ木々のあいだに立つあなたは、火山への応答として始まった場所にいらっしゃいます。物語は864年、富士山が大規模な噴火を起こした年から始まります。その翌年の865年、朝廷の命によってこの地に神社が創建されました。目的はただひとつ、山をお鎮めすることでした。現在、この神社は「富士山―信仰の対象と芸術の源泉」という名称の世界文化遺産の構成資産として登録されています。これから数分のあいだに、神社の創建のきっかけとなった噴火、本殿と拝殿の珍しい形、あなたを取り囲む大杉、そして女神が孫を訪ねる祭りについてご紹介します。この場所はゆっくり歩くほど味わいが深まりますので、どうぞ時間をかけてお楽しみください。

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   河口浅間神社と大噴火

   864年に戻りましょう。この年、富士山で貞観大噴火が始まりました。朝廷の記録には、山麓の水域の一部を溶岩が埋め、当時本栖海と精進の海と呼ばれていた二つの湖を埋没させたことなど、被害の様子が記されています。この災害は、山の神を十分に敬わなかったことによるものと受け止められ、朝廷は甲斐国でも浅間の神を祀るべきだと決めました。翌865年、甲斐国に浅間明神を祀る社が建てられ、国の官社に列せられました。これが河口浅間神社の始まりです。伝承では、富士山北麓に建てられた最初の浅間神社とされています。立地も物語の一部です。この社は富士山に向かい、その間に河口湖が横たわるように位置していると伝えられており、これが場所の選定理由のひとつとされ、再び噴火が起きても社を守れるようにしたとも言われています。浅間は火山の女神として知られ、19世紀初めには、花の神である木花咲耶姫も合わせて祀られるようになりました。

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   河口浅間神社：社殿、神馬と古い石

   では建物を見てみましょう。現在の本殿は1607年に建てられたものです。その前の本殿は1606年の火災で焼失し、地元の領主である鳥居成次が翌年に再建しました。流造と呼ばれる、流れるような屋根の様式による一間社で、反りのある切妻を戴いた向拝があります。1965年に解体修理が行われ、富士河口湖町の有形文化財に指定されています。拝殿は珍しい構造をしています。二つの本殿が一つの屋根の下に並び、土間の開放的な空間で仕切られた割拝殿と呼ばれる形式です。この中央の空間では、伝統的な子どもの舞が奉納されます。拝殿の前には、毘烈石、またはヒイラ石と呼ばれる小さな石の社があります。伝承では、古代に浅間の神が初めて祀られた石の囲いであるとされています。また、社には1697年に描かれた鮮やかな絵馬があり、金地に漆で黒馬が描かれています。狩野国信の筆によるもので、甲斐の黒駒の伝説に基づいています。さらに伝承では、英雄の日本武尊が東征の途中でここに馬を休ませたとされ、入口には旧馬社から伝わる一対の彫馬が今も残っています。

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   河口浅間神社：大杉、滝と女神の訪問

   上を見上げてください。ここにある七本の大杉は町の天然記念物で、樹齢は1200年を超えるとされ、神社そのものより古いことになります。境内には大木が百本を大きく超えて生い茂り、この場所全体に静かで厳かな雰囲気を与えています。神社の物語は門の外にも広がっています。河口は、中世後期から江戸時代にかけて富士山登拝者を泊めた御師の村となりました。江戸時代には富士登山が盛んになりました。ここに宿泊した参拝者は、三つ峠へ向かう途中の神社の境内にある母の白滝という滝で禊を行いました。その傍らには小さな社があります。もうひとつの末社である産屋ヶ崎は、花の神の孫にあたる鵜葺草葺不合尊を祀っています。毎年4月25日には孫見祭が行われ、この二柱が出会います。木花咲耶姫は神輿に乗せられ孫を訪ねる旅に出ます。また県の無形文化財である子どもの舞が神社に奉納されます。

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   出発の前に

   河口浅間神社を後にする前に、この場所全体が一つの山との対話を中心に配置されていることに気づいてください。火山が噴火し、朝廷がそれに応え、千年以上の時を経た今も、人々は毎春この杉の下に集まり、女神とその孫を敬っています。お帰りになる前に、参道沿いの古い木々をもう一度眺め、どれほど長くここに立ち続けてきたのか思いを巡らせてください。拝殿の前にある石の社を見つけられるか、また割拝殿の屋根が並んで置かれている様子にも目を向けてみてください。そして、好奇心に導かれて先へお進みください。この神社を形づくった山は今もそこにあり、門前の村、滝、そして周囲の湖にも、それぞれの物語があなたに語りかけるのを待っています。