檳城緬寺語音導覽

檳城緬寺：語音導覽介紹哪些內容？

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   歡迎來到檳城緬寺

   歡迎來到緬甸巷（Lorong Burma），這是檳城喬治市浮羅池滑一帶的一條安靜小巷。在這裡，你會找到檳城緬寺。這是一座南傳上座部佛教寺廟，也是整個檳城州唯一的緬甸寺廟。這條巷子的正對面，就是泰國臥佛寺，以那尊有名的臥佛聞名。很多遊客直接走向那座寺廟，從來沒有往馬路對面看一眼。正因為這樣，這座寺廟很容易被錯過，但它卻是緬甸境外少數的緬甸寺廟之一。它的歷史可以一路追溯到 19 世紀最初的那幾年。接下來幾分鐘，我們會跟著它創建的故事，走過它的殿堂和花園，認識這個讓它延續了兩個多世紀的社群。

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   一位女士、一筆土地交易和一座寺廟

   故事始於 19 世紀初，當時浮羅池滑形成了一個緬甸人聚落。這個社群想要一個敬拜的地方。一位名叫諾妮亞・貝東的女士挺身而出，她的名字有時也寫作「娘惹貝東」。寺裡的一塊牌匾，記載她是首席信託人，另外還有三位女性信託人。她們向一位名叫喬治・雷頓的人買下土地，花了 390 西班牙銀元，這是當時通用的貨幣。當時檳城的土地交易，需要英國副總督喬治・利斯爵士批准，他核准把土地轉移給這些信託人。一座小寺廟在1803年創立，最早叫做南迪莫洛寺。有些記載把檳城第一座佛寺的年代定在1805年。這和建築群裡留存最古老的部分，也就是在1805年開光的佛塔，正好吻合。所以，寺廟創立於1803年，佛塔在兩年後落成。對一座由女性主導的寺廟來說，這是一個了不起的開端。

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   給生者與逝者的土地

   隨著社群成長，第一塊地已經不夠用了。1845年，在巴特沃斯擔任海峽殖民地總督期間，東印度公司把土地撥給緬甸和暹羅居民，由兩個社群共同持有。儂美和文坎代表緬甸社群，南卡約和文順代表暹羅社群。多出來的土地讓建築群得以擴建，也騰出空間做一件非常實際的事：讓社群有地方安葬長輩。這個細節告訴你，這座寺廟從來不只是一座紀念建築。它是村落的中心、僧侶的家，也是一個人一生重要時刻的所在。緬甸社群集中住在附近，那裡被稱為浮羅池滑的緬甸村。寺廟、街區和巷子，全都帶著同一個名字：緬甸。

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   金色屋頂、守護獸與立佛

   現在想像走進去。建築群很寬廣，建築都是緬甸風格。你會先經過一道入口拱門，然後是一條大走廊，也就是通往大殿的主要通道。沿著走道，一系列鑲板畫講述佛陀的一生。殿內的緬甸佛像，有著典型的圓眼和安詳的面容。戒堂（Sima Hall）是一座佛殿，裡面供奉著一尊巨大的立佛。它的屋頂塗上金漆，展現緬甸式屋頂層層疊疊的樣貌。找找「欽特」，這種神話中的守護獅狗，守望著緬甸的寺廟。你也會看到一座佛塔和一座寶塔。園區裡有大象、魚和迦樓羅的雕像，迦樓羅是印度教神祇毗濕奴的坐騎，一種神話中的鳥。這裡還有給來訪僧侶住的宿舍、一座花園和一座魚池。還有一口井，據說大約有 200 年歷史，可以追溯到僧侶們剛在這裡落腳的早期。

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   出發之前

   200 多年來，檳城緬寺一直是一個活生生的敬拜場所。但它仍然感覺像喬治市一個隱藏的角落，即使它就在全城最有名的寺廟之一的正對面。離開之前，站在兩條巷子交會的地方，比較一下面對面的這兩座寺廟。一座是泰國寺廟，另一座是緬甸寺廟，而1845年的那次撥地，曾經把緬甸和暹羅兩個社群連在一起。然後回頭看看金色的屋頂、守護獅，還有寺裡最古老的部分：佛塔。每個角落彷彿都藏著另一個小故事，關於建造這個地方的人們。看看你能找到多少個。