Audioguide
Une capitale maya dans les plaines de Campeche : la Maison des Itzá
Réponse rapide
Cet audioguide Mappu pour Zone archéologique d'Edzná met en avant Bienvenue dans la Zone archéologique d'Edzná, La Maison des Itzá et L'eau dans une vallée impitoyable, avec un aperçu clair avant d'explorer Campeche.
Bienvenue à Edzná, la zone archéologique dans la vallée d'Edzná, dans l'État de Campeche, au Mexique. Vous vous tenez à l'emplacement de ce qui fut autrefois une puissante capitale maya de la péninsule occidentale, une ville construite et reconstruite sur plus de quinze siècles et aujourd'hui entretenue par l'Institut national d'anthropologie et d'histoire. Voici ce qui rend ce lieu remarquable. Edzná s'étendait sur environ vingt-quatre à vingt-cinq kilomètres carrés et abrite de magnifiques ensembles architecturaux, avant tout la Grande Acropole, ainsi que la grande structure connue sous le nom de Bâtiment des Cinq Étages. Ses habitants ont également développé un système complexe de gestion de l'eau qui garantissait un approvisionnement toute l'année, dans une vallée où l'eau n'était jamais assurée. Dans les prochaines sections, nous suivrons trois fils conducteurs : le nom de la ville et la lignée à son origine, l'ingénierie qui l'a maintenue en vie, et le grand bâtiment qui domine encore la place orientale. Une note honnête avant de commencer. Une grande partie de l'histoire d'Edzná provient de l'archéologie plutôt que de documents écrits, de sorte que certaines grandes questions, notamment pourquoi la ville a finalement été abandonnée, restent ouvertes. Cette incertitude fait partie de ce qui rend ce lieu si captivant.
Commençons par le nom, car il porte toute une histoire en lui. Selon l'Institut national d'anthropologie et d'histoire, Itzá est le nom d'une lignée d'origine chontale qui s'est installée sur ce site. Les communautés voisines ont fini par appeler les habitants de cette ville les Itzáes, et c'est de là que vient le nom : Ytzná, ou Edzná, la Maison des Itzáes. La ville a commencé modestement. L'archéologie la fait remonter à un petit village agricole, et le matériel trouvé ici, notamment un grand masque en stuc du Préclassique récent et des stèles gravées, laisse entrevoir la profondeur de cette séquence. Puis vinrent les grands siècles : entre l'an quatre cents et l'an mille de l'ère commune, Edzná est devenue une puissante capitale régionale, dominant les villes environnantes et produisant de la nourriture à grande échelle. Une estimation situe sa population à jusqu'à vingt-cinq mille personnes à son apogée, bien que ce chiffre soit une estimation plutôt qu'un décompte. Ce que vous voyez dans la pierre est une longue conversation entre styles architecturaux. Les premiers bâtiments étaient revêtus de grands blocs de calcaire taillés régulièrement, recouverts d'un épais stuc et peints d'un rouge intense, un ensemble de caractéristiques typiques du style Petén. Dans les phases ultérieures, les constructeurs ont également travaillé dans les styles Chenes et Puuc et dans des modes plus tardifs, laissant plus de quinze siècles de construction superposés en un seul endroit.
Pensez maintenant au problème pratique de vivre ici. Ce paysage a été inondé à plusieurs reprises, et la première communauté agricole a dû s'adapter à un environnement qui pouvait être généreux une saison et difficile la suivante. La réponse qu'ont apportée les habitants d'Edzná à ce problème est l'un des aspects les plus impressionnants de l'histoire du site : ils ont développé un système hydraulique complexe, et l'Institut national d'anthropologie et d'histoire note qu'il leur permettait de compter sur l'eau toute l'année. C'est une prouesse d'ingénierie, pas seulement une astuce de survie. Plus vaste qu'un simple puits ou qu'un seul réservoir, il témoigne d'une planification, d'un entretien et d'un travail partagé sur des générations, le type d'organisation que l'on attend d'une ville devenue capitale régionale. Les voyageurs qui visitent aujourd'hui mentionnent souvent que des traces de ce système d'eau sont encore visibles parmi les ruines, bien que le fonctionnement exact de chaque partie fasse encore l'objet d'études. En marchant, gardez l'œil ouvert pour repérer les lignes basses de pierre et les canaux sculptés qui interrompent les places et les cours. On peut facilement les prendre pour de la décoration ou du drainage, mais ils appartiennent au système qui a rendu possible une ville permanente dans cette vallée.
Voici l'image que la plupart des gens emportent d'Edzná. Le Bâtiment des Cinq Étages s'élève à cent dix-huit pieds au-dessus du niveau de la place orientale, ce qui en fait l'un des points les plus élevés de la vallée d'Edzná. Le nom décrit exactement ce que vous voyez : des niveaux de pierre superposés qui montent, avec un peigne de toit, la haute crête ornementale, couronnant le sommet. Ce qui se trouve ici maintenant n'est pas le premier temple à cet endroit. Le temple original a été partiellement démoli pour laisser place au bâtiment que vous voyez aujourd'hui, et la façade ouest date du neuvième siècle de l'ère commune, la dernière section ajoutée au socle. Sur son côté nord, la structure présente des caractéristiques du style Petén : elle a été recouverte de larges dalles convexes pendant la période postclassique, approximativement entre les années huit cents et mille deux cents de l'ère commune. À proximité, la Grande Acropole élève sa propre plate-forme, surmontée de bâtiments disposés autour d'une cour centrale. En vous tenant dans cet espace ouvert, remarquez comment l'architecture parle avec plus d'un accent, les influences Petén, Chenes et Puuc réunies dans une seule ville, et comment le calcaire pâle était autrefois scellé sous un épais stuc et peint d'un rouge profond qui aurait accroché le soleil.
La puissance d'Edzná n'a pas duré éternellement. Selon l'Institut national d'anthropologie et d'histoire, après son apogée entre l'an quatre cents et l'an mille de l'ère commune, la ville a perdu de sa puissance politique et économique au cours des quatre siècles suivants et a été abandonnée vers l'an mille quatre cent cinquante. Pourquoi ? Il n'existe aucun document écrit pour répondre à cela, et les explications proposées incluent le changement climatique, les conflits internes, la guerre avec d'autres groupes et la rareté des ressources. Il est très probable que plusieurs de ces pressions aient agi ensemble, alors considérez-les comme des possibilités plutôt que comme un verdict établi. Pour l'aspect pratique : la zone est ouverte tous les jours de huit heures du matin à cinq heures de l'après-midi. L'entrée est payante, indiquée par l'institut à deux cent dix pesos généralement et cent cinq pesos pour les ressortissants mexicains et les résidents étrangers au Mexique, et comme les tarifs peuvent changer, il vaut la peine de confirmer à votre arrivée. Les ruines se trouvent à environ soixante et un kilomètres au sud-est de la ville de Campeche, et depuis deux mille vingt-quatre, une gare du Train Maya est en service dans la région, à environ quinze minutes de la zone archéologique. Avant de partir, faites un lent tour de la place orientale. Cherchez les faibles traces de stuc rouge encore accrochées à la pierre, suivez des yeux les lignes des anciens canaux d'eau, et laissez l'échelle du Bâtiment des Cinq Étages s'imprégner en vous. Demandez-vous ensuite ce que cette vallée garde encore silencieux. Les pierres ont répondu à beaucoup de choses, mais pas à tout.
Au-delà de cette page
Planifiez votre voyage, enregistrez des lieux et utilisez l'audio en direct lorsqu'il est disponible.
Il comprend des sections sur La Maison des Itzá, L'eau dans une vallée impitoyable et Le Bâtiment des Cinq Étages, avec un contexte pratique et des détails à observer pendant la visite.
Commençons par le nom, car il porte toute une histoire en lui. Selon l'Institut national d'anthropologie et d'histoire, Itzá est le nom d'une lignée d'origine chontale qui s'est installée sur ce site. Les communautés voisines ont fini par appeler les habitants de cette ville les Itzáes, et c'est de là que vient le nom : Ytzná, ou Edzná, la Maison des Itzáes. La ville a commencé modestement. L'archéologie la fait remonter à un petit village agricole, et le matériel trouvé ici, notamment un grand masque en stuc du Préclassique récent et des stèles gravées, laisse entrevoir la profondeur de cette séquence.
Vous pouvez continuer avec des questions précises comme "Le nom Edzná est généralement traduit par la Maison des Itzáes. Qui étaient les Itzá, et comment le nom d'une lignée est-il devenu le nom d'une ville entière ?", puis garder le guide relié à votre carte et à votre voyage.
