鹿港天后宮語音導覽

鹿港天后宮：語音導覽介紹哪些內容？

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   歡迎來到鹿港天后宮

   歡迎來到鹿港天后宮，當地人也稱它為祖師廟，位於台灣彰化縣古港城鹿港的中山路430號。這裡是鹿港的精神中心。廟宇供奉媽祖，也就是天上聖母，她是航海者的守護神，如今這座廟已被列為國定古蹟。廟的位置也是故事的一部分。天后宮坐落在舊時被稱為無天厝街的北端附近，這條街就是現在的中山路，而且離昔日港口的工作區很近。媽祖守護船隻，所以她的廟被設在船隻進出的地方。廟門朝向台灣海峽，從這裡望過去，越過海面，就能看見湄洲島上的祖廟。接下來幾個停留點，你會聽到一座小小的神壇如何發展成宏偉的大廟，一尊神像如何隨著戰船來到此地並留了下來，以及這裡的一面牆為何刻意保留未完工的樣子。慢慢吸一口氣，抬頭看看屋頂，讓我們開始吧。

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   鹿港天后宮與湄洲來的神像

   鹿港天后宮的故事，要從你今天看到的宏偉殿堂之前說起。最早的廟宇位於現址稍北一點的地方，靠近一個古地名川仔頭，也就是今天的三條巷一帶。當時媽祖已是早期福建移民的守護神之一。接著是1683年。施琅將軍為了讓台灣納入清朝統治而出兵，一尊湄洲開基媽祖的神像隨著他的部隊渡過海峽。大軍準備返航時，他的親屬施世驃與施世邦請求將神像留在鹿港，好讓當地人可以祭拜。神像就此留了下來。多年下來，香煙把神像的臉熏黑了，因此它被親切地稱為烏面媽祖。這尊神像使這座廟成為台灣祭祀湄洲開基媽祖的重要中心。信徒千里迢迢來此祈禱，香火也越來越旺。台灣許多其他媽祖廟都追溯其源流到這裡，包括埔里、西湖、岐山和板橋的廟宇。

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   鹿港天后宮：水圳、土地與感恩

   為什麼這座廟會立在這裡，而不是更北邊？答案與灌溉有關。1709年，紳士施世邦開始興建一條名為施家圳的水圳，後來被稱為八堡圳。工程花了十年才完成。水流抵達彰化平原後，大批移民來到這裡墾種，鹿港也因此發展成重要的港口城鎮。1725年，施世邦捐出土地，天后宮遷至現址。鹿港人沒有忘記他。廟內右側走廊上有一塊長生祿位紀念他，上面記載他的官銜，以及他身為廟宇大施主的角色。這座廟曾一再修繕。到了1814年，舊廟已瀕臨毀壞，泉州、廈門等地的商行公會與當地士紳共同捐款。工程於1815年3月完成。那次重修留下的一塊石碑至今仍立在廟中，是那些努力的珍貴紀錄。之後又在1874年和1930年代進行了進一步的重建。

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   鹿港天后宮：藝術殿堂

   鹿港天后宮常被稱為藝術的殿堂。它是一座典型的中型台灣廟宇，但在建築技藝與名匠之間的競爭精神上，卻被推到了極致。它目前的樣貌大致形成於96位當地人士組成重建委員會、募集資金之時，並由大木匠海通主持營建。1930年代初，前方的三川殿在王益順的主持下修復，他召集了當時的名家畫師、木雕師與石雕師。工程歷時十年，於1936年完工。請留意三殿兩埕的格局：三川殿、正殿與後殿，其中後殿於1971年重建。屋頂為重簷，挑出的屋簷靠著相互咬合的木斗拱支撐，分散重量，讓屋頂得以向外伸展得很遠。正殿中，兩尊威猛的神將護衛媽祖，分別是千里眼與順風耳。它們由泉州名匠連永川雕塑，藍色的臉與獠牙是為了驅除邪惡。接著看看正殿的磚牆。那裡留有未封閉的施工孔洞，因為從未舉行完工的儀式，這象徵著廟宇尚未完成。

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   離開之前

   離開之前，請記住你剛剛走過的幾個層面：一座港口神壇、一尊來自湄洲的神像、一條改變平原的水圳，以及彼此競爭、要讓每根梁柱與每幅雕刻都出色的工匠。這座廟於1985年被登錄為三級古蹟，並於2019年升格為國定古蹟。有幾件實用的事值得知道。廟裡沒有專屬導覽人員，但三川殿的香油錢櫃檯與接待室都備有摺頁簡介。在右側廂房後方，你也可以找到與廟宇相關的文化創意商品展示。離開時，不妨玩個小遊戲。面向廟門，記住廟宇望向海峽與遠方的湄洲。然後回頭看看屋頂、神將的臉孔，以及那面未完工的牆。看看你能把今天聽到的多少故事，和眼前所見的事物對應起來。中山路的其他地方還有更多值得你去發現。