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Este guia de áudio da Mappu para Kanda Myojin destaca Bem-vindo ao Kanda Myojin, Uma História de Fundação e Duas Realocações e Kanda Matsuri e o Festival Sob o Céu, com uma síntese clara antes de explorar Tóquio.
Bem-vindo ao Kanda Myojin, também conhecido como Kanda Jinja, que é seu nome formal. Você está em um santuário em Soto-Kanda 2-chome, na cidade de Chiyoda, a apenas uma curta caminhada das lojas de eletrônicos e vitrines de anime de Akihabara. Segundo a tradição do próprio santuário, sua história remonta ao ano 730, e agora ele está se preparando para marcar seu 1300º aniversário em 2030. Nos próximos minutos, seguiremos três fios: um conto de fundação ligado a um antigo clã de Izumo, um festival tão grandioso que foi apelidado de festival sob o céu, e a maneira surpreendente como este santuário muito antigo continua reaparecendo na cultura moderna. Uma coisa que vale dizer no início: muito do que sabemos sobre os primeiros séculos vem da tradição do santuário e de relatos posteriores, e não de documentos escritos na época. Então, preste atenção a essa palavra: tradição. É honesta, e faz parte da história. Se você está chegando de Akihabara, acabou de cruzar de um dos distritos mais barulhentos de Tóquio para um recinto tranquilo de edifícios vermelhos e pedra. Mantenha esse contraste em mente, porque ele permeia tudo aqui.
Para entender por que um santuário tão antigo está aqui, você precisa acompanhar duas realocações. A tradição do santuário diz que ele começou no ano 730, quando um clã de descendência Izumo chamado Makanda Omi se estabeleceu na vila de Shibazaki, na província de Musashi, e consagrou a divindade Ōnamuchi no Mikoto como seu deus ancestral. Essa vila ficava perto de onde hoje estão o distrito de Ōtemachi, em Tóquio, e o monte de Taira no Masakado, não aqui. Há também uma história escondida no nome. Esta era uma terra onde o grande santuário de Ise mantinha seus campos de arroz sagrados, chamados kanda, e um santuário foi fundado para proteger aquele terreno e ficou conhecido como Kanda no Miya. Depois vem o conto de um espírito inquieto. A tradição sustenta que estranhas perturbações ocorriam ao redor do monte de Masakado e assustavam os moradores locais, que as entendiam como obra de seu espírito irado. Um monge errante da escola Ji chamado Shinkyō é creditado por acalmar esse espírito, e em 1309 Masakado foi consagrado neste santuário. Séculos depois, com a expansão do Castelo de Edo, o santuário foi movido duas vezes: primeiro para Kanda-dai no início do século XVII, e depois, em 1616, para este local exato, escolhido para guardar o nordeste do castelo, a direção tradicionalmente chamada de portal do demônio. A partir de então, serviu como o santuário tutelar geral de Edo.
O Kanda Matsuri é a razão pela qual o nome deste santuário viajou muito além de sua própria vizinhança. Ele é contado entre os três grandes festivais de Edo, e ganhou um apelido notável: Tenka Matsuri, o festival sob o céu. A razão é estranhamente literal. Os carros alegóricos do festival eram permitidos dentro do Castelo de Edo para que o shogun pudesse vê-los, o que significa que um desfile de bairros passava pela própria residência do governante. Mais dois detalhes valem a pena guardar. Primeiro, o santuário se descreve como a divindade tutelar de 108 associações de bairro, uma lista que se estende de Kanda e Nihonbashi a Akihabara, Ōtemachi, Marunouchi e os antigos mercados de peixe de Kanda e Tsukiji. Esse é um território espiritual enorme para um único santuário. Segundo, o festival mudou com a cidade. Na era Meiji, à medida que os fios elétricos se espalhavam acima, o número de carros alegóricos altos caiu drasticamente. A música sobreviveu de forma diferente: o conjunto Kanda bayashi é designado patrimônio cultural folclórico intangível de Tóquio. Mais um fio, oferecido como tradição e não como registro firme: diz-se que Tokugawa Ieyasu orou aqui antes da Batalha de Sekigahara em 1600 e, segundo a história, venceu no mesmo dia em que o festival de Kanda estava sendo celebrado.
Três divindades são honradas aqui. Ōnamuchi no Mikoto, o deus ancestral do clã fundador, está associado a casamenteiro e boa fortuna nos negócios. Sukunahikona no Mikoto é popularmente ligado a Ebisu, o deus sorridente da riqueza. E há também Taira no Masakado, cujo lugar aqui tem sido complicado. Em 1874, com a visita do Imperador Meiji prevista, autoridades julgaram impróprio para um santuário onde o imperador adoraria honrar uma figura condenada como rebelde, e Masakado foi removido do panteão. Descrições modernas do santuário o contam entre suas divindades novamente, então sua história é uma que oscilou entre o favor e o desfavor oficial conforme a política da época. As últimas décadas trouxeram suas próprias reinvenções. Um salão e museu abriram no recinto em 1998, com o primeiro andar usado para cerimônias do Kanda Matsuri e andares superiores exibindo materiais de festival e mobiliário do santuário; as informações turísticas da cidade listam a entrada a trezentos ienes para adultos e duzentos ienes para estudantes e crianças, com abertura apenas nos fins de semana e feriados. Um centro de intercâmbio cultural chamado EDOCCO agora abriga um balcão de talismãs, restaurantes, lojas de souvenires e um estúdio para cultura tradicional, e exibe a placa e o selo que marcam o reconhecimento do santuário em 2019 entre os locais sagrados de anime do Japão.
Antes de partir, faça uma volta lenta pelo recinto. Observe como os edifícios vermelhos do santuário e o silêncio do recinto ficam a apenas minutos do barulho de Akihabara. Esse contraste é um dos prazeres tranquilos deste lugar. Se tiver tempo, procure o EDOCCO e o selo e a placa que marcam o ponto do santuário no mapa de peregrinação de anime. É um emparelhamento estranho e bastante maravilhoso com um santuário que recebe fiéis há séculos. Há também uma data para manter no fundo da mente. O santuário está se preparando para seu 1300º aniversário em 2030, com trabalho de restauração planejado nos edifícios do santuário e no palanquim ornamentado carregado no Kanda Matsuri. Então, o que você vê hoje é um instantâneo, em meio à renovação, de algo que continua se reconstruindo. E aqui está uma pergunta para levar consigo. Como um lugar mantém uma identidade milenar enquanto também se torna cenário para desenhos animados e palco para o orgulho do bairro? Na próxima vez que ouvir um tambor de santuário ou passar por um carro alegórico de festival, você pode descobrir que a história de Kanda volta à sua mente.
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Inclui secções sobre Uma História de Fundação e Duas Realocações, Kanda Matsuri e o Festival Sob o Céu e As Divindades, a Política e a Reinvenção, com contexto prático e detalhes para observar durante a visita.
Para entender por que um santuário tão antigo está aqui, você precisa acompanhar duas realocações. A tradição do santuário diz que ele começou no ano 730, quando um clã de descendência Izumo chamado Makanda Omi se estabeleceu na vila de Shibazaki, na província de Musashi, e consagrou a divindade Ōnamuchi no Mikoto como seu deus ancestral. Essa vila ficava perto de onde hoje estão o distrito de Ōtemachi, em Tóquio, e o monte de Taira no Masakado, não aqui.
Podes continuar com perguntas específicas como "O santuário remonta sua fundação ao ano 730 e a um clã de Izumo chamado Makanda Omi, antes que duas realocações posteriores o trouxessem para cá. Qual parte dessa história inicial você mais gostaria de conhecer melhor?" e manter o guia ligado ao teu mapa e ao teu plano de viagem.
