Wenn Sie im Frühling zurückkommen können, kommen Sie am fünfzehnten Mai zum Aoi-Fest – formell das Kamo-Fest. Es ist eines der drei großen Feste Kyotos und gehört sowohl zu Shimogamo als auch zu Kamigamo. Seine Geschichte wird üblicherweise mit etwa fünfzehnhundert Jahren angegeben, und ab der Heian-Zeit begann der Kaiser, einen offiziellen Gesandten zu entsenden, was es zu einem kaiserlich geförderten Ritus hohen Ranges erhob. In der Prozession, dem Roto no Gi, geht die Heldin des Festes, die Saio-dai, mit etwa fünfhundert Menschen in Hofkleidung, und eine Heian-Bildrolle scheint sich durch die Straßen zu entfalten. Aber der Schrein ist auch in das gewöhnliche Leben eingewoben. Die Süßigkeit namens mitarashi dango begann als Konfekt, das am Tor von Shimogamo verkauft wurde. Es heißt, die runden Klöße wurden geformt, um den Blasen zu ähneln, die aus dem Boden des Mitarashi-Teichs des Schreins aufsteigen – süßer, klebriger Beweis dafür, wie ein Heiligtum in die Nachbarschaft um es herum ausstrahlt. Und diese Rituale sind nicht nur zeremonielle Erinnerung: Das Yabusame des Schreins, sein berittener Bogenschießritus, wird noch heute praktiziert. Was eine Frage hinterlässt, die es wert ist, mitgenommen zu werden. Wenn ein Schrein gleichzeitig politische Bühne, rituelles Zentrum und lokaler Treffpunkt war, welcher davon ist er jetzt?